紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

東陽木雕是中國古代精神文化在木雕藝術(shù)方面的形象體現(xiàn)。據(jù)了解，這是浙江省首s次在木雕藝術(shù)方面招收外國留學(xué)生。“雕刻藝術(shù)與設(shè)計(jì)國際班”的開設(shè)，一方面擴(kuò)大了非遺傳承與推廣的范圍，促進(jìn)了剛果（布）文化與東陽木雕的藝術(shù)交流，豐富了東陽木雕的創(chuàng)作題材和內(nèi)涵，另一方面推動(dòng)了東陽木雕“出?！?，使之更具有國際視野和國際化主題，為東陽與非洲國家地區(qū)的非遺文化教育交流拓展了新的疆域。當(dāng)代生活充滿著欲望和競(jìng)爭(zhēng)，追求富貴，使人們難以班門平靜，難得潔凈，那么就讓她帶給你一片祥和之境。

正本清源，紫福堂紅木堅(jiān)決捍衛(wèi)自身權(quán)益，對(duì)任何不勞而獲，抄c襲本公司產(chǎn)品行為予以追究法律責(zé)任。紫福堂紅木董事長(zhǎng)包金太認(rèn)為，“抄c襲”導(dǎo)致了市場(chǎng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重。有一些廠家徒有其形，粗制濫造妄想以低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)、摻假取得市場(chǎng)。家具是日用使用品，其品質(zhì)和功能性實(shí)實(shí)在在的支撐著人們的日常生活。這不利于行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)、健康發(fā)展，必須抵d制與制裁。

同處一個(gè)生態(tài)圈，更優(yōu)設(shè)計(jì)、更優(yōu)產(chǎn)品是每個(gè)紅木企業(yè)家共同承擔(dān)的責(zé)任。紫福堂紅木以對(duì)消費(fèi)者、對(duì)產(chǎn)區(qū)負(fù)責(zé)的態(tài)度誠信經(jīng)營(yíng)，發(fā)展。

21世紀(jì)的今天，從解決溫飽到小康社會(huì)，從物質(zhì)需求到精神需求，人們高審美品位在逐步提高，迫切需要心靈的幸福感，于是，舒適的家居生活才是我們內(nèi)心所追求的歸宿，為了一個(gè)家，拼來了房子和車子，就唯獨(dú)差一套高品涵、高文化價(jià)值的紅木家具了。

紅木家具，憑著名貴的材質(zhì)，精湛的傳統(tǒng)工藝與文化底蘊(yùn)的特性，使它成為新時(shí)代高品位、高尊貴的代名詞，是人文雅士身份的標(biāo)志，理所當(dāng)然也就跟“房子、車子”齊驅(qū)并駕，成為21世紀(jì)的“三大件”，站在新人文崛起時(shí)代，成為了家居文化生活的主流，深受人們的喜愛和追捧。這正是紫福堂設(shè)計(jì)這系列產(chǎn)品所要表達(dá)的初衷，整個(gè)系列產(chǎn)品造型圓潤(rùn)飽滿，線條流暢簡(jiǎn)明，兩側(cè)深雕祥云緩緩升起，中和立體祥和之氣，萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和，一片祥和之氣，守護(hù)著我們的家園，守護(hù)著我們的幸福人生。