十二生肖開荒銅牛雕塑

中國十二生肖文化源遠(yuǎn)流長。日本講生肖，其源頭在中國。開荒銅牛雕塑東南亞一些國家的生肖習(xí)俗也可見中華文化的影響。中國是人類祖先的早發(fā)祥地之一，是世界上文明發(fā)達(dá)早的國家之一。華夏先民可曾獨(dú)立地創(chuàng)造了十二生肖文化？應(yīng)是肯定的．開荒銅牛雕塑

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寅獸、寅客均為虎，類似的別稱還有“斑寅將軍”。古代傳奇故事說，唐宣宗時(shí)，開荒銅牛雕塑有秀才在南山莊夜吟，來訪者扣門，自稱南山斑寅將軍，吟詠暢談，海闊天空?？腿烁孓o后，方才查明斑寅將軍原是山中老虎所變化。東晉 《 抱樸子 》 則記，“山中寅日，有自稱皮吏者，虎也”．自古有皮人、度官、開荒銅牛雕塑虞卿、虞衡，均為管理山澤的官員?；樯将F zhi 王，故而葛洪有“自稱虞者，虎也”的話．又特別言明“山中寅日”，這是因循寅為虎。我們的行業(yè)產(chǎn)品得到了廣大客戶青睞，產(chǎn)品銷售國內(nèi)外，并贏得中外用戶的贊譽(yù)和好評。

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生肖文化的源頭距我們已相當(dāng)遙遠(yuǎn)，它隔著歲月的煙云，若隱若現(xiàn)，開荒銅牛雕塑撩撥著尋覓者的激情。生肖文化之流就在當(dāng)代生活里流淌，潺潺音響匯入日趨現(xiàn)代化的生活的樂章。翻開祖國傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn) 《 黃帝內(nèi)經(jīng)素問 》 ，可以讀到關(guān)于五臟病理的論述：肝，“東方青色，入通于肝，開竅于目，藏精于肝。其病發(fā)驚孩，其味酸，其類草木，其畜雞”；心臟，“南方赤色，入通于心，開竅于耳，藏精于心．故病在五臟，其味苦，其類火，其畜羊”；脾開荒銅牛雕塑，“中央黃色，入通于脾，開竅于口，藏精于脾。故病在舌本，其味甘，其類土，其畜?！?；是鼠用鉆進(jìn)象鼻的舍生忘死的拼搏，趕走大象，為解決超編難題立了大功。肺，“西方白色，入通于肺，開竅于鼻，藏精于肺。故病在背，其味辛，其類金，其畜馬”；，“北方黑色，入通于，開荒銅牛雕塑開竅于二陰，藏精于。故病在貓，其味咸，其類水，其畜食”．這段話講五臟，涉及五行、五方、五色，并列舉生肖動(dòng)物五種開荒銅牛雕塑

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