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萬賀為您分享：家中擺放佛龕神位禁忌

    不要在家里擺放兩個及以上的佛龕。萬賀為您分享：佛龕裝修設計小常識一般來說，佛龕應該穩(wěn)固，莊嚴，而且愈高愈好。這樣會導致小孩難養(yǎng)，這樣的擺設，小孩通常需要過繼給別人。自己在事業(yè)上經(jīng)常面臨進退兩難的境地。夫婦之間經(jīng)常同床異夢，慎之！如果這個主人是重小過繼給別人的，擁有兩個姓氏，要供養(yǎng)兩頭父母的則無妨。還會帶來意外的好處。

萬賀為您分享佛龕與佛像之間的組合是早就有的

   佛龕一般是一種采用木制結(jié)構(gòu)進行制造的一類保護佛像的小閣子，說是小閣子，其實就好比一個保護殼吧。萬賀為您分享：佛臺的基本擺設要求【鮮花】供奉菩薩富貴竹是好的。早的佛龕作為一種保護佛像免受外來的沖擊或者是其他的碰撞之類的損害。而隨著技術(shù)的改進以及雕刻技術(shù)的日益成熟，使得佛龕不在于以前的那么簡單和質(zhì)樸了，之后的佛龕對于佛銅像的保護還是主要作用，但是在其表面的有很多精美的圖紋。這些紋理的雕刻就是雕刻技術(shù)經(jīng)過提升之后對佛龕進行的完善，相對于這些來說，雕刻技術(shù)還有在銅香爐以及其他的青銅器具上起到效果，效果精美，吸引人。

    相對于其他青銅寶鼎，香爐來說，佛龕算是一種比較偏的器具了吧，而且一般出現(xiàn)都是與佛像一同的，所以可以說佛龕是專屬于佛銅像的器物。相對來說，其他的青銅器則不會有那么多的組合了。

萬賀為您分享法器的種類

1、莊重道場的佛具：這是指莊重佛堂、壇城、道場的用具，包括：佛壇、須彌壇、幡、蓋、經(jīng)幢等物。

2、供養(yǎng)用的佛具：這是指日常以供養(yǎng)諸佛菩薩本尊的用具，包括：燈、華、香、香爐、衣(左示右戒)、閼伽器等。

3、梵唄贊誦用的法器：用于寺院日常行事或臨時聚會會議敲鳴用的用具，及唱誦、法會及各種典禮中領(lǐng)眾之用。包括木魚、鐘、鼓、磬、云板等。

4、古代比丘糊口用用具：此類用品為古代大乘比丘隨身所持及糊口中所用的用具，包括：缽、三衣、澡豆、頭巾、手巾、齒木、濾水囊、念珠等。

5、禪門的法器：此類是指禪門中，除了糊口上的實用性之外，亦常為禪師悟入學人的用具，如：拂子、如意、竹篦、等。

6、置物用的法器：此類法具指可珍藏或裝置修行用的用具，如：佛龕、舍利塔、經(jīng)箱、戒體箱等。

7、密教的法器：此類法器指密教修法時常常使用之法器，包括曼茶羅、金剛鈴、金剛杵、法螺、護摩用具等。

8、藏密特別的法器：此類法器是指西藏密教中特別的法器，如：唐卡、哈達、食子、八吉利、七寶、顱器、嘎烏等。

萬賀為您分享家庭佛堂如何布置

家庭佛堂的布置其位置和時辰  

    應該選擇在一個干凈的，明亮的，空氣流動、光線充足、安靜不吵鬧的角落，切記不可以按放在夫妻房間。在公共的地方供油，如在東方臺觀音堂可以把自備的油倒入油燈，剩下的油可以帶回家并用作其他食用用途。俗話說，菩薩都是朝南坐的，所以蕞好選擇的是坐北朝南的位置。此外，家庭佛堂的布置，少不了請一座佛龕。這佛龕的大小以及高度，都沒有特別的規(guī)定，一般按照自身家庭環(huán)境而做相應的選擇。布置好佛龕后，就要請菩薩歸位了。不須特別選擇吉日吉時，也不必看地理方位，只要心存誠敬，便“日日是好日，時時是好時”。當然佛像開光是很重要的，可以選擇寺廟開光之日進行開光。  

    在現(xiàn)代住宅高樓化，室內(nèi)空間有限的情形下，在沒有單獨的空間可供做為佛堂的使用的情況下，很多人以較高處的空間或書柜來做佛堂的擺設，這時就要注意風水上菩薩的安放一定要在蕞高處，切記被壓，菩薩的上面不可以安置亂七八糟的雜物。較普遍的人們喜歡在家里供奉觀音，經(jīng)商者喜歡供奉財神爺和土地神，這些神佛必須在客廳找一處吉祥位。包括佛學上所有的書籍也要按放在書櫥的蕞高處，不可以與其他書籍同放,也不能放在佛像下。佛像供放之后，若有損壞，要及時修補，若不需要的時候可用布包好送到廟里結(jié)緣與他人，不可隨意亂丟。