中國古琴藝術(shù)對世界音樂發(fā)展起到了舉足輕重的作用，它憑借著自己獨特的魅力征服了世界各國的藝術(shù)家。而那些認為“古琴具有修身、載道功能”是“裝神弄鬼”，認為“古琴只是一種樂器而已”的種種說法，則無疑是一種買珠還櫝的淺薄之見。欣賞古琴演奏，你看不到跌宕起伏的肆意奔騰，只有那種平靜的大氣。古琴藝術(shù)往往與詩歌緊密聯(lián)系在一起，古詩詞的吟唱需要古琴來配合，吟唱中的抑揚頓挫與琴的演奏相一致。同時古琴的演奏又與國畫的審美觀相統(tǒng)一，追求一種大氣磅礴的意境。在古琴藝術(shù)中，詩歌繪畫都與古琴相互融合在一起，你中有我，我中有你，更加體現(xiàn)出古琴藝術(shù)的包容性與內(nèi)涵所在。

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古琴藝術(shù)在中國音樂歷史發(fā)展上占據(jù)了重要的歷史地位，然而在歷史長河的沖刷下，中國古琴藝術(shù)在清朝之后逐漸開始向西方化的方向發(fā)展，古琴藝術(shù)曾經(jīng)瀕臨消亡。唐代的曹柔發(fā)明了一種記譜法一一‘減字記譜法”，這種方法對記錄古琴譜起到了重要的作用。直至上個世紀的30年代中期，今虞琴社成立，并提出了復(fù)興中國古琴藝術(shù)的建議。 2003年，中國古琴藝術(shù)被納入“世界口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”.古琴藝術(shù)開始被越來越多的人所熟知。在中國的很多高等音樂學(xué)府，古琴已經(jīng)成為了一項重要的音樂專業(yè)，被歸入民族器樂系。中國古琴藝術(shù)經(jīng)歷了千百年風(fēng)霜的洗禮，不同的地域風(fēng)情和人文性格，使其融合了中國大地上各具特色的民族特點，形成了許許多多的古琴流派。