現(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)和陶藝的發(fā)展、抽象藝術(shù)的概念和語(yǔ)言，隨著年代的變遷、社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，逐漸滲透到陶藝的每一塊領(lǐng)域。通過(guò)擺脫傳統(tǒng)，從單純的抽象走向了多元化、綜合性的陶藝制作。(4)適應(yīng)能力：包括適應(yīng)消費(fèi)對(duì)象，市場(chǎng)流行趨勢(shì)以及生產(chǎn)工藝的變化及其它方面要求。不只對(duì)泥土自身特性的挖掘，還采用多種現(xiàn)代手法，加強(qiáng)高科技與泥土的對(duì)話，創(chuàng)造出土與火、土與自然、土與人的心靈相融合的藝術(shù)。其中構(gòu)成藝術(shù)始終是現(xiàn)代陶藝不可逃離和眷戀的精神土壤。

陶藝作品

雕塑由一層層極薄的粘土層燒制而成，這些一圈一圈的粘土造型，那質(zhì)樸的色彩非常自然，那同心的趨勢(shì)又讓人想起鏡頭。每一片的打磨都極為用心。一個(gè)形狀自然而然的導(dǎo)致另外一個(gè)形狀，一個(gè)趨勢(shì)自然而然的導(dǎo)致另外一個(gè)趨勢(shì)，層層疊疊之間樂(lè)趣無(wú)窮。

藝術(shù)家認(rèn)為這些作品反映了他一直索求的復(fù)雜形勢(shì)探索，較之以前的作品，這些內(nèi)部出現(xiàn)波動(dòng)，色彩出現(xiàn)差異變化，并有了更多的焦點(diǎn)，模式，以及節(jié)奏。

廣義的雕塑是指在空間中靜態(tài)的、可視的、可觸的三維藝術(shù)形式。按功能可以分為紀(jì)念性、主題性、裝飾性。按形式可分為具象和抽象兩大類。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中關(guān)于“抽象”的解釋是：“從許多事物中舍棄個(gè)別的非本質(zhì)的屬性，抽出共同的、本質(zhì)的屬性，叫抽象，是形成概念的必要手段。(1)構(gòu)思與大腦思維：既要具有繪畫(huà)寫(xiě)生的思維方式，又要具有創(chuàng)造性設(shè)計(jì)形象的思維方式。”抽象雕塑不特指具體的形象，往往超出現(xiàn)實(shí)之外的境界。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作上來(lái)講少了具體形象的局限，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上有了更多元化的可能性。無(wú)論是主題的選擇，材料的選擇，空間尺度的大小都得到了程度的釋放。