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墓碑工廠專業(yè)團(tuán)隊(duì)在線服務(wù)

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發(fā)布時(shí)間:2020-12-03 07:04  







億盛石雕專業(yè)生產(chǎn):園林廣場(chǎng)雕刻系列,各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭等產(chǎn)品! 下面為您介紹墓碑的碑文:


      墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數(shù)字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之間。10cm進(jìn)寶。10.5cm納福。3cm財(cái)旺。4cm登科。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。這些字的大小與碑身比例協(xié)調(diào),又寓吉祥之意。墓主的家人,在心理上從中可以得到慰藉。

墓碑的石材選用,過去的大理石漢白玉,經(jīng)不起風(fēng)雨,極易風(fēng)化。而今已被材質(zhì)精美,有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替。在色彩斑斕,材質(zhì)堅(jiān)固的花崗巖中,較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅,象征著華麗、火紅的年華,輝煌的事業(yè);珍珠白,象征著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思;山西黑,象征著莊嚴(yán)、凝重、不朽的精神、深切的懷念。下面為您介紹功德碑:古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡,但今天為了表彰一些先進(jìn)的個(gè)人,比如捐資建校等也會(huì)立碑以紀(jì)念,這可以稱作當(dāng)代功德碑。

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墓碑碑文一般由時(shí)間、正文、落款及字?jǐn)?shù)限定四部分組成。

1、落款:特指出資建造此墓穴者,即使出資者是墓室主人,也宜具寫自家子女及孫輩曾輩的名字,常見的有:“孝男某某、某某、某某,孫某某、某某、某某,敬立” 沒兒子只有女兒的,則寫“孝女某某、某某、某某,外孫某某、某某、某某,敬立”,落款位置在左側(cè)三分之二寫起,字體大小一般與日期一樣,“敬立”之前要空一格位置,子孫名字前省略寫姓氏,但外孫若是異姓,則要寫上其姓氏了。為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫?、長(zhǎng)方形,開始埋于墓穴i內(nèi)或墓外,參照房屋建筑,碑頂加上碑帽,飾刻動(dòng)、植物或山水花紋,碑身刻上死者簡(jiǎn)歷。

2、字?jǐn)?shù)限定:碑文總字?jǐn)?shù)包括時(shí)間正文落款必須為五倍加一,即16字、21字、31字、36字、41字……不準(zhǔn)多一字,也不可少一字,用“生老病苦死” 或“金木水土火” 各五字去一一對(duì)應(yīng),首字和一字必須為“生”字或“金”字,因此,當(dāng)總字?jǐn)?shù)不是五倍加一時(shí),在時(shí)間、正文、落款上就要適當(dāng)加字或減字了,達(dá)到上面規(guī)定的字?jǐn)?shù)為止。二維碼墓碑的意義,不僅僅是為了讓更多的人了解并記住他們的祖祖輩輩,更是希望中華民族炎黃子孫的人文精神得到良好的傳承。

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清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

其它起源傳說:

介之推的傳說

相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流i亡i國外,流i亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。下款:墓主人的奉祀人按輩分由上而下排列,同輩份的從中間開始,右長(zhǎng)左次、右三左四依次排列。

十九年后,重耳做了國君,也就是歷史i上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流i亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。 大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。農(nóng)諺說“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”,正是說的這個(gè)道理。裝i殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明?!睘榧o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

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