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在前幾年的第三次全國(guó)文物普查中,隆回境內(nèi)先后調(diào)查登錄4處歷經(jīng)百年仍保存完好的惜字塔爐。長(zhǎng)香爐、銅香爐、塔爐自古銅香爐是人們家庭中擺設(shè)的重要物件,我公司有眾多銅香爐款式和香爐圖片。這4處惜字塔爐分別簡(jiǎn)要介紹如下:
塘坳村惜字爐。位于隆回縣巖口鎮(zhèn)塘坳村。建于清道光八年(1828)。青石壘砌,共二層,呈六角形,每層出石檐和翼角。通高約4.5米,底徑約0.75米。底層爐門(mén)陰刻楷書(shū)“惜字爐”及年代。塔頂為四角攢尖石錐體,剎為葫蘆形。塔身外表未加粉飾,現(xiàn)塔體向東南稍傾?,F(xiàn)代銅香爐用途亦有多種,有熏衣銅香爐﹑或陳設(shè)銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。
三塘村惜字塔。位于隆回縣灘頭鎮(zhèn)三塘村。建于清道光二十三年(1843)。石結(jié)構(gòu),葫蘆頂,共四層,通高7米。底層呈正方形,邊長(zhǎng)2.3米;第二、三、四層為六角形,二層辟券門(mén),三層刻有“敬惜字紙”4字。三、四層出留石檐,有翼角并飾動(dòng)物?,F(xiàn)除翼角上飾物有損害外,其余均保存完好。唐縣匯豐工藝品廠建立于1995年,產(chǎn)品包括銅、鐵佛像,方香爐、圓香爐、寶鼎、千佛塔、銅鐘。
唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設(shè)計(jì)一體的生產(chǎn)廠家,現(xiàn)在主要供應(yīng)各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產(chǎn)品,主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區(qū)銅塔爐等。河邊村惜字塔碑文書(shū)刻了敬字惜字的重要、當(dāng)?shù)夭粣?ài)惜字紙的陋習(xí)、以及建塔經(jīng)歷和愿望等內(nèi)容,計(jì)232個(gè)字、21行。前面從“國(guó)家借文章以鳴盛,吾儒籍詩(shī)書(shū)以進(jìn)身。斷簡(jiǎn)殘篇,皆是圣賢之液;單詞雙字,無(wú)不入經(jīng)史之膄”來(lái)論說(shuō)“讀書(shū)當(dāng)因敬字而惜字”。中間從建造緣由“宣圣曾參入夢(mèng)之言,尊文帝佛藏同經(jīng)之訓(xùn)”喻示此塔融合其他宗教主題,同時(shí)供奉倉(cāng)頡、文昌、土地等神明;和其他中國(guó)古代實(shí)用器一樣,古代銅爐也是藝術(shù)品,并且深深地刻上了傳統(tǒng)吉祥文化的烙印。從建塔經(jīng)歷“鳩工庀材閱兩其而告畢”想象當(dāng)年修建此工程較復(fù)雜、工期較長(zhǎng)。后面落款僅留碑文撰稿、書(shū)寫(xiě)者姓名及碑立日期。
銅塔爐廠家銅塔爐定制
熏香的歷史在我國(guó)由來(lái)已久,漢代的博山爐就是人們?yōu)檠愣O(shè)計(jì)的。熏香爐也叫香熏或者香爐,最初采用青銅為材料,漢代的博山爐就是青銅制成的。其實(shí),熏香并不完全是古代文人生活中的點(diǎn)綴,它還有熏香衣物、消除疲勞以及驅(qū)散蚊蟲(chóng)等作用。漢代以后,香爐的材質(zhì)逐漸豐富起來(lái)。宋代出現(xiàn)了瓷制的博山爐,但是它禁不住香粉的燒烤,很快就變成了文人的把玩之物。諸如此類(lèi),以后出現(xiàn)的玉質(zhì)香爐、翡翠香爐等等,也都是一種用來(lái)陳設(shè)或者把玩的觀賞品。與實(shí)用器相比,陳設(shè)器的價(jià)值也許更高。后兩處為磚石材質(zhì),樓閣式形制,高度均超過(guò)12米,石質(zhì)基礎(chǔ)和青磚主體及構(gòu)件裝飾的搭配,給人以美觀、清新的視覺(jué)效果。