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張家口大型佛像批發(fā)價(jià)格合理「聚福緣法器工藝」

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發(fā)布時(shí)間:2021-08-17 10:58  






佛像為什么都是光腳的?

佛像為什么都是光腳的?

      因?yàn)榉鹫陆桃?guī)的意思是,若要修成正果,必須要脫掉凡塵,避開七情六欲,四大皆空,遠(yuǎn)離男女情。所以無(wú)有女人做的鞋襪穿,才能修得一身輕松。因此走路時(shí)便于腳高輕落,走路就不會(huì)傷害(青草和蟲蟻)。

以上結(jié)論出自《佛說(shuō)處處經(jīng)》

原文:佛不著履。有三因緣。一者使行者少欲。二者現(xiàn)足下輪。三者令人見之歡喜。

這段話,清楚地解釋了佛為什么不穿鞋的原因。

1、使行者少欲。行者,就是指僧。鞋子可以保暖,防止受傷。但如果穿了鞋子,會(huì)使行者產(chǎn)生迷戀物質(zhì)享受的欲望。不穿鞋,可以提醒行者苦修的決心。

2、顯現(xiàn)足下的千輻輪相。千輻輪相,是指佛腳底的腳紋圖案。佛像廠家佛足圖案呈現(xiàn)出無(wú)比的妙相,精巧微妙,眾相圓滿,有如千輻輪也。很多人開始供奉銅佛像不僅來(lái)祈禱神明的保佑更是填補(bǔ)內(nèi)心的空洞使自己的心靈得到慰藉。此乃佛于過(guò)去世為父母、師長(zhǎng)、善友乃至一切眾生,往返奔走,作種種供養(yǎng)及布施之事的回報(bào)。此相不僅現(xiàn)于足底,亦可見于佛之雙手。

3、令見者歡喜。因?yàn)榉鹱阕闳绱说拿钕?,所有見到佛足者,都?huì)生歡喜向佛之心。

原文:佛行足去地四寸。有三因緣。一者見地有蟲蟻故。二者地有生草故。三者現(xiàn)神足故。亦欲令人意止佛行。

佛不僅不穿鞋,而且佛走路時(shí)雙足離地四寸。為什么呢?也有三個(gè)原因。

1、不傷害地上的蟲蟻。

2、不青草

3、示現(xiàn)神足。

并且,佛走路時(shí),無(wú)論腳下山高水低,對(duì)于佛來(lái)說(shuō)都如履平地。為什么呢?

原文:佛行地高下皆平。有三因緣。一者本行四等心。欲令一切安隱。地在水上水中有神。蟲蟻一切值佛足下。皆安隱同心立意。是故卑者為高。高者為卑。上油、封蠟:等清理焊口與表面作色完后,接下來(lái)就是對(duì)其上油、封蠟了,上油、封蠟可以讓雕塑長(zhǎng)久保持新。二者諸天行福。為佛除地故。高下為平。三者佛為菩薩時(shí)。通利道逕。橋梁度人故。從是得福故。高下正平。欲令人意亦爾。

1、本行四等心,欲令一切安隱。無(wú)論陸地上的蟲蟻,還是水中的神鬼,都在佛的腳下。對(duì)于佛來(lái)說(shuō),他們都是平等的。所以,佛走路時(shí)不會(huì)顯出高低尊卑的區(qū)別,以令一切眾生安隱。

2、諸天行福。諸天為了修福報(bào),替佛把地都整平了。

3、佛為菩薩時(shí),鋪路修橋,方便利益大眾。


銅佛像怎么保養(yǎng)

銅佛像怎么保養(yǎng)

    雕刻行業(yè)的高度自動(dòng)化發(fā)展,帶來(lái)了銅雕行業(yè)生產(chǎn)效率的大幅度提升,越來(lái)越多的銅佛像被人們了解和購(gòu)買。但是,怎么樣才能合理地去保養(yǎng)銅佛像,讓銅佛像可以保持更長(zhǎng)時(shí)間,更具有收藏升值的空間呢?

   1、銅佛門屬于金屬制品,而且不防銹,所以要保存在干燥的環(huán)境下。且好是沒有灰塵和污染。所謂干燥,就是相對(duì)濕度好是50%以下。

   2、不能讓佛像接觸到對(duì)銅有危害的化學(xué)物質(zhì)。

   3、如果萬(wàn)一銅佛像沾上灰塵或者其他污染,記得千萬(wàn)不能使用水洗,建議使用吹風(fēng)機(jī)吹一下,然后使用毛刷清潔。而且吹風(fēng)機(jī)好吹的是冷風(fēng)。

   4、如果銅佛像因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的保存失去光澤,建議使用棉絲質(zhì)的布料擦拭來(lái)拋光,不要主動(dòng)使用金屬拋光劑等物,以免對(duì)佛像的金屬外表造成危害。


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 到了寺廟為什么不能給莆田佛像拍照?其中大有學(xué)問!接下來(lái)聚福緣小編帶著大家一起往下看:

   文化的發(fā)展也是至關(guān)重要。在我國(guó),自從傳入我國(guó),大力發(fā)展文化也是一個(gè)大目標(biāo)?,F(xiàn)在的人們很多都信佛,生活中有不如意的時(shí)候,會(huì)選擇去寺廟里拜一拜佛像,為自己和家人祈福,但是不知道大家去寺廟的時(shí)候,有沒有發(fā)現(xiàn)這寺廟里面的佛像不讓拍照。我們求助一下百度就知道:阿彌陀佛,其名號(hào)梵音為amitayusa(無(wú)量壽)、amitaba(無(wú)量光),別名無(wú)量壽佛、無(wú)量光佛、觀自在王佛、甘露王。大家會(huì)好奇佛像不讓拍照這是什么原因?給大家講解一下為什么寺廟里的佛像不允許拍照。并不是因?yàn)閷?duì)佛像不敬的原因,而真正的原因很少人知道,大家一起來(lái)看看吧!


彌勒佛佛像廠家江西聚福緣法器

彌勒佛在民間普遍受到信奉。早在西秦(4—5世紀(jì))時(shí)期,甘肅炳靈寺石窟已有彌勒佛像的繪制。早期的彌勒佛是根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》繪制、雕塑的。貼金使用的范圍更加廣泛,其對(duì)使用對(duì)象的要求并沒有很多限制,但是描金不一樣,有些材料的建筑或者是家具是不方便進(jìn)行描金的。形象有菩薩和佛兩大類。根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》塑造的彌勒形象為菩薩相,表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天說(shuō)法的形象。其特點(diǎn)為彌勒身著菩薩裝,雙叉而坐,后以左腳下垂,右腿曲屈,右手扶臉頰,稱作“半跏思維像”此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景。云岡石窟第十三窟有一尊北魏時(shí)期的交腳彌勒佛坐像,像高13米,為早期的石窟彌勒.

  云岡石窟第十三窟交腳彌勒佛像,高12米多,左臂與腿之間雕有一托臂力士像,根據(jù)《彌勒下生經(jīng)》塑造的彌勒為佛相,與釋迦牟尼佛像區(qū)別不大,主要是手印不同。此像常作為三世佛之一出現(xiàn)。


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