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東陽市相榮紅木家具有限公司品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”裝修精致,布置高雅,盡是紅木臻z品,里面陳設(shè)有小葉紫檀、大葉紫檀、大紅酸枝、巴里黃檀等各類明清家具,產(chǎn)品系列化齊全,款式風(fēng)格多樣。旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心,專注于人群,是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。故而時至如今,許多明式家具已逐漸被淘汰,消失在我們的生活空間中了。
乾瓏堂紅木致力于為人士打造健康、高雅、奢華的中式文化生活空間,其經(jīng)營理念是每件家具必須使用百年如新,制做可以代代傳承的紅木家具。2018年,乾瓏堂紅木定位大紅酸枝、小葉紫檀、海南黃花梨等木種創(chuàng)辦乾瓏堂紅木,引起行業(yè)的廣泛關(guān)注。乾瓏堂是紅木家具品牌,立志做百年老l字號,主營小葉紫檀、大紅酸枝、紅酸枝家具。其產(chǎn)品終生免費(fèi)保修,終生原價包換,只要人在服務(wù)就在,人不在,家具在,服務(wù)還在,乾瓏堂的子孫依舊會服務(wù)于客戶的子孫。乾瓏堂貼心的服務(wù),在紅木界無人能出其右。
東陽市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽,位于中國木雕城對面,旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”占地面積達(dá)1萬多平方米。旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心,專注于人群,是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。
紅木家具圖案的諧音和寓意,懂多少?
紅木家具上吉祥圖案非常盛行,在圖案中借助同音字和諧音非常巧妙地運(yùn)用于圖案形象,以諧音和寓意,以指事和會意的方式進(jìn)行構(gòu)成,使形式和內(nèi)容巧妙結(jié)合,這種圖飾意趣橫生,看上去悅目,聽起來悅耳,成為廣大民眾喜聞樂見的吉祥圖案。
其實,在吉祥圖案逐步完善的過程中,每種物品已經(jīng)有了它固定的含義,比如牡丹——富貴,石榴——多子,鹿——祿,蝙蝠、桃子、喜鵲——喜 慶,魚——富足,瓶——平安,橘、戟——吉,磬——慶,象——祥,葫蘆——子孫萬代綿長,諸如此類不勝枚舉。
東陽市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽,位于中國木雕城對面,旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”占地面積達(dá)1萬多平方米。因為上好的紅木家具有歷史來歷,有文化淵源,藝術(shù)含量高,能夠顯示主人的學(xué)識和欣賞水平,擁有巨大的升值空間。東陽市相榮紅木家具有限公司是一家集紅木家具設(shè)計、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、售后服務(wù)于一體的紅木家具企業(yè),旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心,專注于人群,是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。
家具中國,人文精神!
歐洲人有著垂足坐的好習(xí)慣,是因為歐洲地區(qū)氣候較為濕冷,氣候條件使他們高坐起來。
魏晉南北朝時期,高型家具才出現(xiàn),在此之前,我們的祖先都是席地而坐,所使用的家具也是一些低矮家具。
根據(jù)古書的記載,古人有跽坐、箕踞等不同的坐姿。
箕踞則被視為不禮貌的坐姿。《禮記·曲禮》中也有“立毋跛,坐毋箕”的說法,箕踞就是兩腳張開,兩膝微曲地坐著,形狀像簸箕。
當(dāng)你要了解家具的時候,首先要了解中國的服飾史。
箕踞之所以被視為不禮貌的坐姿,是由當(dāng)時的服飾決定的。
因為在漢代,古人所穿的是套褲(無襠褲),而不是連襠褲,箕踞就顯得很不禮貌,所以,古人一定是跪坐,衣服就蓋下來了,將下半身遮住了。
由于我們是一個善于學(xué)習(xí)的民族,這也是為什么后來我們從席地而坐轉(zhuǎn)變?yōu)榇棺愣?,從而制造出適合我們起居習(xí)慣的高型家具了。