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關(guān)公、關(guān)平、周倉三尊銅像。關(guān)公銅像氣宇軒昂,神態(tài)自若,是關(guān)公銅像中的精品。關(guān)公在玉泉山皈依佛門后,常常在玉泉山顯圣護(hù)民。當(dāng)?shù)乩习傩諡楦兄x他的護(hù)佑之恩,在覆船山頂修了一座顯圣祠.以便鄉(xiāng)民四時祭祀,從此在中國大地上有了這座歷史早的關(guān)公廟。關(guān)公廟大殿的關(guān)公像一般來說都是坐像,關(guān)公正襟危坐,一副帝王之相。南北朝天嘉三年(562年),陳文帝敕修顯圣祠,并把它移到對面顯烈山山腰。玉泉山下仍矗立著“漢云長顯圣處”、“關(guān)云長顯圣之地”等巨石碑刻。在玉泉山東麓坐落著“天下叢林四絕,之一的華中古剎玉泉寺。在玉泉寺大雄寶殿前的東堂,是神殿。
德化新街地下步行街出現(xiàn)四尊搞怪雕塑
現(xiàn)代園林雕塑,現(xiàn)代人物雕塑已經(jīng)是當(dāng)下不可阻擋的趨勢。 那么古代人物跟現(xiàn)在結(jié)合會是怎樣的一種味道呢,讓我們一起來看看吧。
9月6日上午11時,記者在德化新街地下一層的淘花搗主題街區(qū)內(nèi),先后見到了這些雕塑。守在入口處的雕塑是一名戴著眼鏡的古裝老學(xué)究,肩背旅行包,手持?jǐn)z像機(jī),似乎在游覽大好河山,拍攝人間美景。不時有經(jīng)過的購物者,站在雕塑前拍照合影。
進(jìn)入淘花掏主題街區(qū)后,通道上首先出現(xiàn)的是一尊秦俑的塑像。看著該秦俑彎腰狂蹬的樣子,不少行人對這種搞怪的畫面忍不住大笑起來。繼續(xù)往里走,是一尊關(guān)公騎著摩托車的雕塑。在創(chuàng)造高品質(zhì)的產(chǎn)品奉獻(xiàn)社會、回報(bào)客戶的同時,也十分注重基礎(chǔ)管理和人力資源的開發(fā)、培養(yǎng)和使用,為更多的創(chuàng)業(yè)者們提供了廣闊的發(fā)展空間和創(chuàng)業(yè)平臺。這輛摩托車上,竟然還掛著車牌。再往里走,是一尊高約3米的秦俑。高高大大的秦俑手里夸張地做著射擊狀,令人費(fèi)解。
采訪中記者發(fā)現(xiàn),來此處地下步行街購物的多為年輕人,他們在經(jīng)過雕塑身邊時,大多會舉起手機(jī)拍照或者伸手觸摸。一名姓張的小伙說,讓關(guān)公騎摩托打槍,想法太前衛(wèi)了。不少受訪的年輕人認(rèn)為,這些雕塑太搞怪,懷疑設(shè)計(jì)者穿越劇看多了。
該街區(qū)的商戶告訴記者,淘花搗主題街區(qū)是今年5月7日開業(yè)的,四尊雕塑是開業(yè)時建的。商戶們認(rèn)為,商家做這種穿越搞怪的另類雕塑,主要是為了吸引顧客的眼球,以此烘托整個街區(qū)的人氣。
關(guān)公是中華民族的人倫,和道德楷模,被儒家稱為“武圣”,道家尊稱“帝君”,商界奉為“武財(cái)神”,民間尊為。在全球華人及世界范圍內(nèi)有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承,關(guān)公已從平民成為神圣,其忠義仁勇精神已成為一種信仰。
在中國傳統(tǒng)民間觀念中,認(rèn)為財(cái)神是掌管天上財(cái)富的神。而關(guān)公被中國民間奉為武財(cái)神。帝王黑玉雕刻的關(guān)公有、鎮(zhèn)宅之能。關(guān)公宜面向大門,盡量不放于客廳,面對臥室。云南地區(qū)關(guān)帝廟所供奉的銅關(guān)公特色:地處南疆的云南省為少數(shù)民族聚集地區(qū),在昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔,卻有一座奇特的關(guān)公廟。身下有馬,更有馬到成功之意!家庭供奉便利方便;帝王玉立刀關(guān)公雕刻像可擺放于家宅、公司、門市均可,可供奉。
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