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中國墓碑發(fā)展到今天,經(jīng)歷了四個(gè)階段,這四個(gè)階段囊括了墓碑的文化和歷史,也承載著中國墓碑藝術(shù)的演變。
墓而不墳階段
墓而不墳的意思是埋葬死人后不作標(biāo)志,就是直接埋葬,也代表入土為安。中國人講究身體發(fā)膚受母,不可故意傷害,不可損毀,所以古人對(duì)身體的完整性是非常在意的,人死后,如何保證完整,土葬是的選擇,因?yàn)榉旁诼短?,容易被鷹所食,放在水里,也?huì)長期浸泡而變得丑陋無比,甚至?xí)霍~所食。而火葬,古人認(rèn)為過于殘暴,尸骨無存也成為當(dāng)時(shí)嚴(yán)厲的懲罰。所以埋入土內(nèi)成為當(dāng)時(shí)墓葬的方式。
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石頭做的墓碑早出現(xiàn)在漢代,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)石雕技藝已經(jīng)掌握得非常熟練了,石因?yàn)樗灰赘癄€,且保存年限久的原因,很好地體現(xiàn)了人們對(duì)逝者的思念之情,不腐朽代表不會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變思念,而長年限很好的表現(xiàn)了這份情感,永恒,長久的意思。所以石碑無疑在結(jié)構(gòu)牢固等實(shí)用性方面,還是在情感融入方面,都好過于木碑,自然也就慢慢的取代了木碑。
中國石墓碑的發(fā)展受非常多方面因素的影響,地區(qū)文化,當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,工藝美學(xué),社會(huì)環(huán)境,文化傳播,藝術(shù)結(jié)構(gòu),文化,外來元素等等多方面的影響,所以出現(xiàn)了形形色色不同款式,不同造型的墓碑作品。從批量化到定制化,后到個(gè)性化,直到今天,石墓碑通過與其他材質(zhì)的結(jié)合,使它更加精致、更具藝術(shù)感。
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墓碑和陽宅一樣,有損壞、滲水、毀壞或者別的生物進(jìn)到都是會(huì)使躁動(dòng)不安,進(jìn)而對(duì)后人子孫后代有不太好的危害,因而在我國的清明時(shí)節(jié)就擁有祭掃這一說。自然也是有按時(shí)悼念祖先、緬懷故友的一種劇情在里面。說白了清明時(shí)節(jié)雨競相,行人欲斷魂,便是那么個(gè)來源于。
為防止墓碑出現(xiàn)毀壞、錯(cuò)漏的狀況,就需要挑選經(jīng)久耐用、耐腐蝕抗風(fēng)化層的大理石。遠(yuǎn)去的先祖、先祖有棲身之所,后人才能夠安心的過好自身的生活,因此 在中國有那樣一個(gè)傳統(tǒng)式,要是稍有標(biāo)準(zhǔn)的家中,針對(duì)盡可能保證厚葬。
花崗巖是墓碑雕刻的大理石。花崗巖種類豐富多彩,顏色多種多樣。伴隨著花崗巖成分的占比不一樣,主要表現(xiàn)出不一樣的花型,能為顧客出示普遍的挑選范疇?;◢弾r生產(chǎn)加工出去的制成品,源于,親疏生姿、凸凹和睦,好像不久從土壤里邊救過來,在紋理行情,紋路的層次感上,身藏著遠(yuǎn)古文明的印痕。挑選常見進(jìn)口花崗巖石原材料有紫羅紅、英國棕這些,進(jìn)口的是原材料價(jià)格相對(duì)性較為價(jià)格昂貴。常見的國產(chǎn)花崗巖石原材料有的山西黑、漢白玉石,中等的有芝麻黑石材、白麻大理石、羅源紅、百合竹這些,國產(chǎn)的相對(duì)性價(jià)錢較為劃算。