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立墓碑可以方便在續(xù)葬bai時(shí)找到依據(jù)du。一般來講墓葬是墓碑的中心線zhi與的中心線在一條直線上；喜葬是以男為主，孤葬是以女人是否要與男人合葬來判斷男人的位置，然后以男人位置的中線來立墓碑。如果確定不合葬則以孤葬中線為準(zhǔn)來立墓碑。

續(xù)葬時(shí)在葬碑的平面放一條橫線，然后確定幾十度線，這樣就可以準(zhǔn)確的找出孤葬時(shí)的位置了。如果祖葬丙午立向，續(xù)葬不能超出丙午三十度以外，超出祖葬三十度以外則出卦了。俗話說 “一代精神一代蘗”。也就由此而來。祖葬本來是山水合局的好地，富貴壽高?？捎捎诶m(xù)葬出卦造成后人呆傻蘗。這也是現(xiàn)今社會(huì)造葬的弊病之一。有很多家庭祖上都是很有地位受人尊敬之家，由于續(xù)葬與祖葬不同卦而后人官司累累或疾病纏身。橫事頻頻。更有愚昧無知者看到墓碑歪了或裂了找一些所為的“陰陽(yáng)先生”探討，結(jié)果這些所為的“陰陽(yáng)先生”就大做文章，裝神弄鬼。錢財(cái)。

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早的墓碑為木頭，作用并非為了刻寫文字，而是為了引棺入穴之用：要埋入土內(nèi)的時(shí)候，需要在四條邊的中間各立一根木柱，柱子上有圓孔，圓孔中間插入一根橫木，橫木上纏以繩索，就像水井一般，將棺木固定在繩索之下，牽引入穴。入葬完畢，后方的木碑隨之埋入地下，而前方的墓碑就一直立在那里，這就是早的墓碑的來歷。

這種墓碑后來受格局和樣式的改變，為順應(yīng)時(shí)代的造墳技藝或家族需求而不斷演變，終發(fā)展成木板，還會(huì)在上面寫字，這個(gè)時(shí)候的墓碑有了現(xiàn)代墓碑的雛形。木碑和墓碑同音，這也是墓碑藝術(shù)一直發(fā)展到明朝才開始逐漸消失的原因之一。

石頭做的墓碑早出現(xiàn)在漢代，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)石雕技藝已經(jīng)掌握得非常熟練了，石因?yàn)樗灰赘癄€，且保存年限久的原因，很好地體現(xiàn)了人們對(duì)逝者的思念之情，不腐朽代表不會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變思念，而長(zhǎng)年限很好的表現(xiàn)了這份情感，永恒，長(zhǎng)久的意思。所以石碑無疑在結(jié)構(gòu)牢固等實(shí)用性方面，還是在情感融入方面，都好過于木碑，自然也就慢慢的取代了木碑。

中國(guó)石墓碑的發(fā)展受非常多方面因素的影響，地區(qū)文化，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，工藝美學(xué)，社會(huì)環(huán)境，文化傳播，藝術(shù)結(jié)構(gòu)，文化，外來元素等等多方面的影響，所以出現(xiàn)了形形色色不同款式，不同造型的墓碑作品。從批量化到定制化，后到個(gè)性化，直到今天，石墓碑通過與其他材質(zhì)的結(jié)合，使它更加精致、更具藝術(shù)感。

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逝者已矣，生者如斯，活人已經(jīng)太不容易了，先人死后，身后事也盡力操辦了，應(yīng)該就事了了，每年清明，重陽(yáng)，掃掃墓，也就勾勒。但是墓碑裂了，倒了，塌了，相當(dāng)于親人的家被破壞了，我們也是需要管一管的，這不僅牽涉到孝道，而是涉及到多個(gè)方面殯葬文化，比如教育后人孝順，比如家族傳承，比如祖墳倒了對(duì)后人的影響等等，所以墓碑不論是被人為破壞，還是自然的老化，我們都應(yīng)該對(duì)破壞的墓碑進(jìn)行修整，修整的方式有三種，下面一一了解一下。組合套墓工廠電話