石雕觀音加工

石雕是一bai種雕塑藝術(shù)品，中、西的藝術(shù)文化有很大du的差別zhi，在石雕上也有明顯的體現(xiàn)。中國(guó)石雕帶有傳統(tǒng)dao的中華民族文化特色，比如雕塑、風(fēng)水動(dòng)物雕塑等。多數(shù)西方國(guó)家的歷史并不長(zhǎng)，因此文化沉淀比較淺，他們的石雕更加偏向于現(xiàn)代化石雕。

現(xiàn)代的中西方石雕則各有各的特色，這是由于地域環(huán)境不同、風(fēng)俗習(xí)慣不同而影響的。

石雕觀音加工

石塔是各種石料雕刻而成，有著特定的形式和風(fēng)格的中國(guó)傳統(tǒng)建筑。石塔石寺院佛塔的根基，它是連接塔身于地宮的重要部分，寺廟中常見的石雕佛塔。

石雕石鼓：大部分都不是單獨(dú)存在，常與門簪、門檻、門扇、門框、欄桿一起產(chǎn)生整體的石雕雕刻裝飾效果，和石獅子擺放在一起以增強(qiáng)美感，有祈福、吉祥、等裝飾作用。

石燈籠：也是造型藝術(shù)的一種，是用各種石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)品。石燈籠是一種東亞傳統(tǒng)照明用具，源自中國(guó)，早雛形是中國(guó)供佛時(shí)點(diǎn)的燈。

常見的寺廟古建的石雕還有：大型的佛像雕刻、觀音菩薩、四大天王、十八羅漢、五百羅漢等人物的石雕。還有十二生肖、功德碑、石雕貔貅、麒麟、石獅子、大象、駝碑龍龜吉祥瑞獸等等各種象征祥瑞石雕。

動(dòng)物石雕是造型藝術(shù)bai的一種。又稱動(dòng)物雕刻，du是雕、刻、塑zhi三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石dao膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。

動(dòng)物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動(dòng)。

壽山石雕是古老而又聞名且極具地方特色的文化，其發(fā)展伊始便bai與中華民族的文化相惜相生，一脈相承，這點(diǎn)可以從民間流傳的“女媧補(bǔ)天遺石”、“鳳凰神鳥遺矢”的傳說(shuō)中得到證實(shí)，這一古老的傳說(shuō)故事，是發(fā)現(xiàn)了壽山石后，經(jīng)過(guò)人們世代的口耳相承流傳下來(lái)。美麗的傳說(shuō)反映了先人美好的愿望，同時(shí)也為壽山石文化的綿延持續(xù)奠定了民族特色的精神基礎(chǔ)。

壽山石溫潤(rùn)脂膩，晶瑩璀燦，柔而易攻，其雕刻歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我省考古發(fā)掘中，曾鑒定出在新石器時(shí)代，已出現(xiàn)壽山石磨制的石器，說(shuō)明那時(shí)壽山石已開始融入社會(huì)生活。福州桃花山南朝墓出土的“石刻豬”實(shí)物，證明早在1500多年前，壽山石雕已經(jīng)問(wèn)世，并且作為一個(gè)載體，出現(xiàn)在墓碑。打上民間世俗墓葬的文化的烙印。壽山石豬的問(wèn)世代表壽山石文化從那時(shí)其已經(jīng)產(chǎn)生。