現(xiàn)代樹葬不但有利于節(jié)約土地資源，而且有利于改善人類賴以生存的環(huán)境。人們在富氧的樹林里祭奠死去的先人，既可以緩解祭祖時壓抑沉悶的心情，又可以感悟生命的另一層高度。火葬是傳統(tǒng)的方式，它是用火焚化，將骨灰放進骨灰盒內，擇日舉行安葬儀式的方式。中國的“火葬”習俗，早見于《墨子·節(jié)葬》篇，原文是這樣的：“秦之西義渠國者，其親戚死，聚柴薪而焚之”。

乾坎兌三方來龍是正氣之龍，他的顏色為白色，含有大量堿性，如果龍氣從離方或震方折回，土色含有紅黃白三色都是可以用這種方法尋找。真龍穴棺木入地三年之內，墳上寸草不長，墳土變潮，越干燥天氣表現(xiàn)的越明顯，另外墳上土質變的非常堅硬，如鋼如鐵，刨之有聲，這叫封頂，證明穴地正在生長河鮮物，如蝦，荷花，蓮，此墳如能保持十八年大功變成，但是在這其間家中會連連不順，甚至出現(xiàn)傷亡，如果十八年內破土移墳，將會滿門。

小型墓碑去除了傳統(tǒng)墓碑的碑帽，底座，立柱，欄桿，蓋板等，只需要碑板，底板兩塊，所以在設計方面，色彩的變化，流線的設計，形狀的應用，工藝的雕刻都是設計小型墓碑非?？粗氐摹＿@樣的偏移直接讓小型墓碑藝術化，更美觀的外觀，更便宜的價格，自然讓人們更偏重選擇小型的墓碑。傳統(tǒng)墓碑文化中，墓碑的寬度，高度，字體的大小，字體的寫法都有非常多的講究，特別傳統(tǒng)墓碑中，有一部分是墓志銘的鐫刻，讓墓碑板需要很大的面積。

隨著樹葬、草葬等生態(tài)葬法的出現(xiàn)，公墓陵園中開辟出專門用于節(jié)地生態(tài)葬的墓區(qū)。許多墓碑廠家在生產(chǎn)設計小型墓碑時也自然而然地將墓碑生產(chǎn)設計和生態(tài)葬法相結合起來，創(chuàng)造出造型多樣、風格各異的樹葬碑、草坪碑、小型藝術墓碑等生態(tài)墓碑來適應生態(tài)墓區(qū)的景觀環(huán)境。并且，在殯葬新規(guī)進一步限制墓碑尺寸后，墓園生態(tài)墓區(qū)的規(guī)模得到進一步擴大。很多地區(qū)和政權不再批準本地區(qū)的傳統(tǒng)公墓陵園建設項目，而是加大力度建設生態(tài)墓園，以適應殯葬事業(yè)生態(tài)化建設。