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萬賀工藝,承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計定制,各種室內(nèi)外雕刻壁畫,酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設(shè)計裝修。
萬賀為您分享:
聚蓮塔(蓮聚塔)──紀念佛陀降生人世時行走七步,每走一步,地下便生出蓮花的殊勝經(jīng)過。
菩提塔──紀念佛陀在菩提樹下得道而建。
勝利塔──紀念佛陀證達自主生死之境界而建;或曰紀念釋迦牟尼佛在菩提樹下降伏魔軍。
涅槃塔──紀念佛陀肉身示滅涅槃。
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萬賀為您分享:為什么佛塔多為7層,有什么寓意嗎?
佛塔不全是七層的,雖然七層的居多,但也有十一層、十三層的。
塔,初是寺院特有的建筑,被當作是的象征、寺院的標志。塔由地宮、基座、塔身、塔剎組成。
綜觀我國現(xiàn)存的古代佛塔,可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象:盡管古塔有木塔、磚石塔、金屬塔、琉璃塔,但其層數(shù)幾乎都是奇數(shù)。
有三、五、七、九、十一、十三層……“救人一命,勝造七級浮圖”,指的就是七層塔。如泉州開元寺鎮(zhèn)國塔為五層,天臺國清寺隋代磚塔為七層,杭州開化寺六和塔、當陽玉泉寺北宋鐵塔為十三層。
我國古代佛塔的層數(shù)幾乎都是奇數(shù),這是什么原因呢?原來這一現(xiàn)象與我國古代陰陽學有關(guān)?!吨芤住吩唬骸瓣栘云妫庁耘?。萬賀為您分享:佛塔建筑特點早期佛塔早期的佛塔是一個半圓形的大土冢,完全是墳墓的形式?!标栘灾赣欣臈l件、環(huán)境和機遇,陰卦指各種因素都不利,條件十分艱苦。我國古代陰陽學說把奇數(shù)作為“陽”的象征,把偶數(shù)作為“陰”的象征。如“陽”代表白天,人生屬“陽”;“陰”代表夜晚,人死屬“陰”。所以我國中許多事物都采用奇數(shù),以表示清靜、吉祥或順利之意。在中具有特別意義的塔,其層數(shù)的設(shè)置更是如此。
木寶塔廠家質(zhì)萬賀為您分享:佛龕常見的臺座形式有哪些
金剛座
金剛走又叫做須彌座,古代相傳是釋迦摩尼在菩提樹下得道時坐的地方,然后被后世延續(xù),一直作為佛像的標志,曾經(jīng)釋迦牟尼說過:“如果我沒有達到的地步,我是不會坐在這上面的”,所以又叫做金剛座,座的高低和佛像相匹配,臺基有多種層數(shù)的,形式也是多樣。
木寶塔廠家質(zhì)萬賀為您分享:寶塔的分類
密檐式塔:在中國古塔中的數(shù)量和地位僅次于樓閣式塔,形體一般也比較高大,它是由樓閣式的木塔向磚石結(jié)構(gòu)發(fā)展時而演變來的。這種塔的層很高大,而層以上各層之間的距離則特別短,各層的塔檐緊密重疊著。按塔排列位置之樣態(tài)分:孤立塔﹑對立式塔﹑排立式塔﹑方立式塔﹑拱立式塔﹑分立式塔。塔身的內(nèi)部一般是空筒式的,不能登臨眺覽。有的密檐式塔在制作時就是實心的。既使在塔內(nèi)設(shè)有樓梯可以攀登,而內(nèi)部實際的樓層數(shù)也要遠遠少于外表所表現(xiàn)出的塔檐層數(shù)。富麗的仿木構(gòu)建筑裝飾大部分集中在塔身的層。