學(xué)校的發(fā)展是受地方經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)制約的，這是因條件而言。但作為學(xué)校內(nèi)部氛圍，它基本上也是一個(gè)獨(dú)立而封閉的小社會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)1者和教師的勞動(dòng)既屬于個(gè)體性勞動(dòng)，也是集體性互助性勞動(dòng)。根據(jù)一般情況來說，具有什么特點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)，就有什么特點(diǎn)和特色的學(xué)校，（教師與學(xué)生，家長(zhǎng)與子女也有同理）。校長(zhǎng)是學(xué)校影子，是學(xué)校之魂。其它領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)屬是學(xué)校的整體形象，教師是學(xué)校的窗口。校長(zhǎng)的素質(zhì)和創(chuàng)造性勞動(dòng)，決定學(xué)校的發(fā)展和風(fēng)貌。如今社會(huì)發(fā)展迅速，方方面面都進(jìn)行改革，因此要適應(yīng)發(fā)展的需要，領(lǐng)導(dǎo)首先要更新觀念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，輸入知識(shí)，積極獲取信息，探求方法和新知，謀求發(fā)展便成為領(lǐng)導(dǎo)1者的強(qiáng)烈心理需要。六藝指：禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝，五術(shù)指：山、醫(yī)、卜、命、相等五術(shù)。無論是校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任，還是其它中層領(lǐng)導(dǎo)和教研組長(zhǎng)，特別是教科研人員，都應(yīng)為學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)造和提供良好的外部條件，為學(xué)校開辟和尋找多種建設(shè)性的渠道，使之來自各地區(qū)的信息在允許的范圍條件內(nèi)流動(dòng)起來。如：應(yīng)用專題講座，傳播理論信息。應(yīng)用總結(jié)交流，輸出輸入信息。應(yīng)用聽課指導(dǎo)，提煉加工信息。應(yīng)用現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議，展示提取信息。

根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，孩子們是練習(xí)武術(shù)越早越好。剛開始練習(xí)，基礎(chǔ)比較牢，練習(xí)起來也較容易。中國(guó)戲劇的前身是中國(guó)戲曲，歷先使用“戲曲”這個(gè)名詞的是宋劉塤（1240-1319）繼而便到了元（1271年—1368年）人陶宗儀《南村輟耕錄》、和明魏良輔《南詞引正》。通過基本功和基本動(dòng)作的練習(xí)，可使孩子身體的各部位都能得到比較的訓(xùn)練，并能較快地發(fā)展武術(shù)運(yùn)動(dòng)的專項(xiàng)身體素質(zhì)，為后面的武術(shù)學(xué)習(xí)提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平打下良好的基礎(chǔ)。

京山武術(shù)影視學(xué)習(xí)的教學(xué)規(guī)模宏大，教學(xué)設(shè)備齊全，教學(xué)模式和老師的事項(xiàng)都是與時(shí)俱進(jìn)的。這里的文化課教師都是具備多年的教書經(jīng)驗(yàn)，課堂氣氛活躍，老師講的高興，孩子學(xué)的輕松，簡(jiǎn)單易懂，不會(huì)有壓力。

京山武術(shù)影視學(xué)習(xí)還是一家文武的學(xué)校，一般學(xué)生學(xué)武都是為了自衛(wèi)，所以可以學(xué)習(xí)一些術(shù)或者是散打等，不僅能夠達(dá)到目的，還能提高身體綜合素質(zhì)，如果是想將來向武術(shù)行業(yè)發(fā)展的話，那要求就較高。

我校運(yùn)用武德素質(zhì)教育和現(xiàn)代教育相結(jié)合，針對(duì)孩子的存在一些不良習(xí)慣，通過武術(shù)教育，素質(zhì)教育、心靈溝通、智力激發(fā)等教育方式來矯正孩子心理，轉(zhuǎn)變思想，規(guī)范孩子的行為習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的行為興趣，教育孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、提高孩子的綜合素質(zhì)。京山武術(shù)影視學(xué)校位于湖北省大洪山南麓，綠林起義發(fā)祥地，全國(guó)綠林武術(shù)之鄉(xiāng)京山市境內(nèi)。學(xué)校前身創(chuàng)建1992年8月。體育類的有健美操俱樂部、國(guó)術(shù)俱樂部、籃球俱樂部、足球俱樂部、羽毛球俱樂部和乒乓球俱樂部。是準(zhǔn)成立的一所集小學(xué)，初中，職業(yè)高中為一體的全日制藝術(shù)體育類中等專業(yè)學(xué)校。