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公墓簡介
公墓 是規(guī)劃出來供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理條件、宗教信仰、社會觀念以及美學和衛(wèi)生上的考慮,有時因陋就簡,有時富麗堂皇,甚至超過生者的居住區(qū)。公墓也可能被奉為「圣地」或禁區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經(jīng)過故宮博物院、前門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。在日本、墨西哥等國,公墓是在某種場合為紀念死者進行參拜之處。在另外一些國家以及其他宗教團體,公墓荒涼簡陋,鮮有人跡。
1.皇陵園:皇陵園是中國傳統(tǒng)歷史產(chǎn)物,它主要是以權利而形成。
2.特色陵園:它是指因為某一事件的發(fā)生,而形成的安葬或紀念地方。比如董存瑞烈士陵園,對越反擊戰(zhàn)犧牲云南麻栗坡烈士陵園,重慶歌樂山革命烈士陵園等等。
3.普通陵園公墓:它一般沒有特殊要求,主要是安葬社會各界人去世的地方,根據(jù)國內(nèi)國情,一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者最多地方,全國市級城市均有,比如:重慶市寺坪陵園、銀川松鶴陵園、呼和浩特古林人文紀念園等等。
4.革命烈士陵園:為了國家解放和民族獨立而奉獻出生命的烈士專用墓園,用于愛國l主義教育和勿忘國l恥教育。
5.管理機構為民政l部為主。
漢代之后,中國古代經(jīng)歷了幾番動亂,直到唐代時中國的帝王陵寢才有了明顯的變化,為了防止屢禁不止的盜墓行為,又為了展現(xiàn)高大巍峨的盛唐之勢,唐代的帝王開始將自己的墓穴建在山中,因此有了“因山為陵”的陵寢形制。唐代的乾陵是中國唐代高宗皇帝李治與中國歷史l上維l一的女皇帝武則天的合葬之地,是全國乃至世界上唯l一的一座夫婦皇帝合葬陵。古代猶太人、羅馬人和其他民族建立特別的公墓為埋葬罪犯、異族人和貧窮人之用。
陵地距中國中西部的古都西安80公里,其居梁山。三峰聳立,風景秀麗,遠望宛如一位女性仰臥大地而有“睡美人”之稱。乾陵利用自然山勢修建,陵園雄踞整個梁山山巒,海拔1047.9米的主峰如首而高昂,東西對峙之南峰似其乳。中國帝王陵寢歷經(jīng)2000年的風霜雨雪,其中經(jīng)歷改朝換代,因此各朝各代的陵寢形制也隨之不斷變化,而這一系列的變化既是一種文明,文化差異的體現(xiàn),又向我們展現(xiàn)了中國古代人民思想,技術不斷進步發(fā)展的過程。綿延逶迤,氣勢宏大讓人不敢逼視。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關的設計,影壁和玄關都是應風水而產(chǎn)生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果,而且還具有獨特的藝術效果,如江南的園林建筑。只要你的風水理論正確,那就絕l對不會勘驗錯誤,也絕l對不會點錯穴位。