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對(duì)于同類器物器形的鑒定,即使同一類型的銅器,由于出現(xiàn)時(shí)間不同,形體也有很大變化,這也是斷定器物年代和真?zhèn)蔚闹匾罁?jù),銅器作偽方法有以下幾種:①全器均系偽器②器真銘文偽③器真紋飾偽④器真銘文、紋飾皆偽⑤銘文真器偽⑥器身有真有偽⑦一件器物由兩件或 3件真器部分殘片拼湊而成⑧器身真,但附件(蓋、提梁等)偽等。幾千年前的青銅鼎鑄造技術(shù),記錄著當(dāng)時(shí)社會(huì)信息,對(duì)我們中華民族上千年的歷史文化,留下的這些青銅鼎是真實(shí)可信的古代文字,是我們了解古代文化歷史發(fā)展過(guò)程的途徑。這些需要我們從器物類別特征、年代、時(shí)代風(fēng)格等不同方面進(jìn)行綜合分析。
銅鼎是從我國(guó)古代流傳下來(lái)的一種器具,在我國(guó)古代發(fā)揮了重要的作用,發(fā)展至今,銅鼎已經(jīng)有上千年的歷史了。
銅鼎在古代是統(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征,人們把它視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶,歷史記載天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎。首鼎是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)刻銘長(zhǎng)的一件戰(zhàn)國(guó)器物,十分珍貴,九鼎的使用,反映出中國(guó)政治制度已經(jīng)漢化,采用了中原大國(guó)的禮制。
鼎,古代原是飪食器,后來(lái)變?yōu)橐彩恰懊髻F賤,別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。而鼎多數(shù)用來(lái)祭祀之用,正也是因?yàn)槿绱怂统渡狭岁P(guān)系,鼎是我國(guó)青銅文化的代表。在古代被視為立國(guó)重器,它也象征著。鼎的體積大,且笨重。79%,與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成書的《考工記·筑氏》所記鼎的銅、錫比例基本相符,從中可見(jiàn)中國(guó)古代青銅文明的內(nèi)在傳承。人們認(rèn)為它能夠壓邪,所以從古至今中國(guó)人對(duì)鼎都有著一種鼎崇拜的意識(shí)。
從初的烹煮食物再到后來(lái)成為祭祀的禮器。用來(lái)裝盛進(jìn)貢給上天貢品的器物,后變成為廟宇正用來(lái)調(diào)節(jié)磁場(chǎng)的神器。所以“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助。