唐縣海誼雕塑工藝品銷(xiāo)售有限公司，專(zhuān)業(yè)鑄造景觀雕塑,動(dòng)物雕塑,人物銅雕,銅雕佛像,銅雕神像,銅鼎,銅鐘,銅雕工藝品等鑄造，品種齊全，精密鑄造于一體，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

四大天王手，上都拿著道具，這些道具也是表法的。

     東方持國(guó)天王手上拿著琵琶.代表做事情不可以操之過(guò)急，要知道「中道」不能過(guò)也不能不及，象洋琵琶一樣，弦松了，洋不了，緊了它就斷了。儒家講中魔，佛法講中道，就是負(fù)責(zé)盡職，要做得恰到好處，不要太過(guò)頭了，也不能不及，事情才能圓滿(mǎn)。

所以說(shuō)天王殿里供奉的四大天王是在教導(dǎo)我們這些知識(shí)和智慧，不僅使用來(lái)拜的，還是用來(lái)學(xué)的，從這點(diǎn)可以看出，單純的拜佛和學(xué)佛是有區(qū)別的，收獲也是不一樣的，拜佛的人只知道禮拜佛，而不知道其具體含義:而學(xué)了佛:再拜佛，在拜的時(shí)候懂得更多，向佛學(xué)的更多，收獲也就越多。

多聞天王四大天王圖片(6張)梵文：Vaisramana。又名毗沙門(mén),”多聞”以福，德聞?dòng)谒姆?。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲胄，右持寶傘(又稱(chēng)寶幡),左手臥神鼠——尋寶鼠。用以制服魔眾，護(hù)持眾生資糧。又名施財(cái)天，是古印度的財(cái)神，在唐代他曾幫唐明皇退蕃兵的圍困，轟動(dòng)一時(shí)，唐明皇為感恩,特命“諸道州府城西北及營(yíng)寨并設(shè)其相”供養(yǎng)。

東方持國(guó)金剛，手持琵琶，而琵琶無(wú)弦，如果琵琶有弦就能彈響，法器一響就會(huì)地動(dòng)山搖。西方廣目金剛，手纏赤龍，而赤龍無(wú)足，如果龍有足就會(huì)騰空而起，翻云覆雨。南方增長(zhǎng)金剛手握寶劍，而寶劍無(wú)鞘，如果寶劍入鞘就會(huì)法不嚴(yán)，賊四起。