樺樹(shù)之所以被稱為樺樹(shù)，是因?yàn)樵谒漠a(chǎn)地，常在河流附近生長(zhǎng)。

另一個(gè)常見(jiàn)的名稱是黑樺樹(shù)，它反映在物種名稱中，質(zhì)（拉丁語(yǔ)為黑色）。這是一個(gè)參考它的樹(shù)皮，這 開(kāi)始鮭魚(yú)而變深為它的成熟。 秋天樹(shù)葉的顏色是黃色。

河樺樹(shù)可種植區(qū)4-9提供景觀與秋天的葉子生長(zhǎng)。原產(chǎn)于美國(guó)東部，他們會(huì)達(dá)到一個(gè)高度與蔓延25-35英尺40-70英尺。這些標(biāo)本是完全的太陽(yáng)樹(shù)，但它們也能忍受部分遮蔭。

這棵樹(shù)脫皮的樹(shù)皮和它的落葉一樣吸引人。它的樹(shù)皮像紙樺樹(shù)（見(jiàn)下文），但后者的樹(shù)皮更具代表性，因?yàn)樗拿髁恋陌咨０讟灞认募镜臉鍢?shù)更能忍受夏天的炎熱。

清末宣統(tǒng)年間沈兆禔在《吉林紀(jì)事詩(shī)中》中的“樺皮屋瓦板門(mén)垣“，“傲茍搓羅胡莫納，樹(shù)皮草蓋野人家“便是這種情況的真實(shí)寫(xiě)照。鄂倫春等少數(shù)民族也都“各取其皮以為屋，各取其材以為器?！睒迤た梢再N車(chē)為蓋，為穹廬。蒙古人常常以樺樹(shù)皮蒙其車(chē)。樺皮又可制冠，造履，用來(lái)制作裝飾品和生產(chǎn)生活器具，如斗斛、樺皮案板、刀柄等。樺皮可以纏裹箭弓、刀把、鞍鐙之類(lèi)，樺皮還可以用來(lái)縫簍、縫補(bǔ)席。將薄皮剝下縫聯(lián)在一起作油單，大雨可以不漏。大的圓桶用來(lái)?yè)?dān)水，盛裝米面之用，謂之樺皮斗。樺皮還可以為角吹，如果能聽(tīng)到樺皮角吹的聲音，一定會(huì)把我們帶回到那原始的白樺林世界中去。

古代北方游獵、游牧民族如東胡、匈奴、鮮卑、契丹、女真等都有過(guò)制陶時(shí)代，而鄂倫春、鄂溫克、達(dá)斡爾等民族則沒(méi)有制陶的歷史，這些民族創(chuàng)造出樺樹(shù)皮器皿，在生產(chǎn)生活中代替了陶器和瓷器，體現(xiàn)了森林民族的文化特色。

鄂溫克人用各式各樣的工具做樺皮器物。他們用刀、剪裁剪樺皮；用針、麻繩、鬃繩、皮繩縫樺皮；用松樹(shù)油熬制的黏膠黏合樺皮；用鐵鑿、釘、窄鐵板、鐵錐等壓印樺皮；用刷子、筆、從植物中榨取的各種顏色的染料涂染樺皮。有了這些工具加上熟練的技術(shù)，做起樺皮器物得心應(yīng)手。