陰宅風(fēng)水是中國(guó)人傳承千年的習(xí)俗,現(xiàn)在殯葬風(fēng)俗起了變化

陰宅風(fēng)水是中國(guó)人傳承千年的習(xí)俗，現(xiàn)在殯葬風(fēng)俗起了變化，城市里的人幾乎都是在公墓入葬，所以陰宅風(fēng)水也增加了公墓風(fēng)水這一項(xiàng)。我們都知道，先人入住的墓穴風(fēng)水會(huì)影響到后人的富貴禍福，而公墓風(fēng)水不比山野間選墓穴有更多自主性，所以選擇的時(shí)候更是要謹(jǐn)慎嚴(yán)格。我們從公墓風(fēng)水內(nèi)外環(huán)境分開(kāi)講解，考慮所有會(huì)對(duì)公墓風(fēng)水造成影響的因素。

這些因素必須具有,并且符合各風(fēng)水山的要求

這些因素必須具有，并且符合各風(fēng)水山的要求。四、公墓(陵園)的風(fēng)水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等。還有風(fēng)水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況等。上面這些方面綜合考慮，各方面因素相互平衡，根據(jù)風(fēng)水原理，便可初步的確定墓園水地的位置。有了風(fēng)水的位置，便可進(jìn)一步看看該風(fēng)水地是否符合風(fēng)水的理氣。風(fēng)水的理氣主要考慮該風(fēng)水地是否符合所要葬或?qū)⒁岬娜说拿戆俗?，風(fēng)水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的來(lái)去方位及如何選擇放水方位、后土神方位等，各方?jīng)_煞等。

另外，平地同樣要講究，別以為只有山地墓園(陵園)才講究風(fēng)水，平地墓園(陵園)同樣講究，只不過(guò)平地風(fēng)水的相法不同而已，若需了解這方面的知識(shí)，可參考本堂的陰宅學(xué)堂。

帝王陵一向是神秘的,屬“禁地”,連陵區(qū)周邊的圍墻都是靠不得的

如今在孝陵享殿前門(mén)基址上的“治隆唐宋”碑，就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南時(shí)所題。朱元璋在建了大明王朝，當(dāng)上皇帝后，同樣不忘過(guò)去的君王，要一一祭奠，還給漢高祖劉邦專(zhuān)敬了一杯酒；中華民國(guó)臨時(shí)大，雖然是民主時(shí)代的文明，依然承繼規(guī)矩，率眾民國(guó)大員去祭拜明孝陵。帝王陵一向是神秘的，屬“禁地”，連陵區(qū)周邊的圍墻都是靠不得的，牛羊也不會(huì)讓放。中國(guó)帝王陵的選址到底神不神呢，其實(shí)不神，差不多都離不了一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)，即“龍、穴、砂、水、山，無(wú)美不收，形勢(shì)理氣諸吉咸備”。一旦具體說(shuō)起來(lái)，內(nèi)容就復(fù)雜了，在執(zhí)行時(shí)忌諱很多。