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'輕裝修、重裝飾'的理念已經(jīng)被大多數(shù)的家庭所接受，家居風格也不再是'一成不變'，而想要根據(jù)不同的季節(jié)等變換家居風格不是件簡單的事情，如果可以適時地選擇變換一些家居飾品可以讓居室有煥然一新的感覺，而家居飾品的選擇，不但要掌握季節(jié)的特點，更要掌握家居飾品的流行趨勢，這樣才能讓你的家居風格變的時尚、不落伍。因此，掌握家居飾品的流行趨勢就顯得十分重要。魯樂庫存與您分享：家居保潔是指通過專業(yè)保潔人員使用清潔設備、工具和藥劑，對居室內(nèi)地面、墻面、頂棚、陽臺、廚房、衛(wèi)生間等部位進行清掃保潔：對門窗、玻璃、灶具、潔具、家具等進行針對性的處理，以達到環(huán)境清潔、殺菌防腐、物品保養(yǎng)的目的的一項活動。

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道德、政治與連結(jié):在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風格代表了某個人隸屬于某個村莊、地位、等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子(cap or coif)來宣告她的村莊。家居飾品買回來也不再是隨便的擺放了，很多人開始通過書籍和網(wǎng)絡獲得的知識，甚至咨詢家居配飾師來擺放家居飾品，讓家居飾品的擺放更據(jù)科學性，達到美化家居的效果。

玩具，即用于“玩”的器具。 漢代王符在《潛夫論·浮侈篇》中說玩具是戲小兒之具（逗小兒玩的東西），“或做泥車、瓦狗。馬騎倡排，諸歡小兒之凡，以巧詐”。宋代吳自牧《夢梁錄》卷十三道：“杭州大街，買賣晝夜不絕。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國的文化之中，這可以從壁畫、石刻、書、畫、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來。四時玩具……”至此，正式的“玩具”一詞方才始見，并一直沿用至今。

明 唐順之《重修涇縣儒學記》：“ 周衰，王道廢缺……《易》象、《春秋》，十六國之樂，徒以夸於諸侯賓客，為古物玩具，而未嘗以教諸弟子?！薄赌鹾；ā返诙换兀骸捌婀值?，竟有人到 上海采辦東西洋奇巧玩具運進京來?！?

2．今指zhuan供兒童玩的東西。

老舍《女店員》一幕：“﹝小竹竿﹞上圍有稻草，上插 宋爺爺 自制的簡單玩具－－小風車、雞毛和秫稈作的小雄雞等?！?冰心《離家的一年》：“﹝ 徐真﹞帶著許多玩具，幾個小朋友便玩起來，惹得許多大學生都圍著看。”