過(guò)去的四合院，寺廟，對(duì)著大門(mén)都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽巷的感覺(jué)，彎彎曲曲的意思就是為了讓風(fēng)不能直出直入，為的就是藏風(fēng)聚氣。象這樣的布局，不僅有風(fēng)水所講的實(shí)際效果，而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑，都體現(xiàn)了這一審美心理。

在2012年新修的《殯葬管理?xiàng)l例》第二十條：“將應(yīng)當(dāng)火化的土葬，或者在公墓和農(nóng)村的公益性墓地以外的其他地方埋葬、建造墳?zāi)沟?，由門(mén)責(zé)令限期改正?！边@個(gè)規(guī)定是說(shuō)所有的墓碑將會(huì)全部移到公墓或者公益性墓地，不然全部不讓建。要知道不論是公墓還是公益性墓地，所有的墓園尺寸都是非常小的，這樣國(guó)家規(guī)定下，墓地自然縮小，墓地小了，墓碑自然也大不了。

墓園，指“墓地 園林”，即園林化的墓地。墓園的功能包括生理功能和社會(huì)功能。生理功能體現(xiàn)在存放或骨灰，立碑作為紀(jì)念，供人們悼念故去的親朋，寄托哀思。社會(huì)功能主要體現(xiàn)在心理功能。首先，滿足人們的歸宿感，人們?cè)谏鏁r(shí)需要?dú)w宿感，死后也希望有歸宿感，正所謂入土為安，落葉歸根。其次，滿足人對(duì)永恒的需求，人們渴望自己一直和這個(gè)世界有著聯(lián)系，希望自己永遠(yuǎn)存在著，奢望后人知道和祭拜自己，成為不朽。此外，社會(huì)功能還體現(xiàn)在為生者寄托哀思提供場(chǎng)所。