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美人靠
苗族人對(duì)美人靠的青睞更甚于侗族人,在千里苗疆,美人靠幾乎是苗族人家的標(biāo)配。苗族傳統(tǒng)的吊腳樓通常是三層結(jié)構(gòu),底層養(yǎng)豬養(yǎng)牛,二層住人,三層堆放雜物,而美人靠一般設(shè)在二樓堂屋或堂屋的外廊,采光好、日照足的那一面。
苗族也有建造廊橋的習(xí)慣,侗族人管廊橋叫花橋,而苗族是叫風(fēng)雨橋。這是貴州黔東南西江千戶苗寨的風(fēng)雨橋和橋上的美人靠。
“美人靠”不知起名于何時(shí),是否因旅游業(yè)的興起,人們才地給取了個(gè)誘人的別號(hào)呢?暫且不管它怎樣人為地渲染,但這被風(fēng)雨浸蝕,陳舊古樸的雕花欄桿,真實(shí)地記錄了很多凄美動(dòng)人的故事??梢钥勘晨梢宰倪B椅木欄,外觀上雕刻有各種生動(dòng)的吉祥物,無(wú)疑是精致的藝術(shù)品,即便是當(dāng)年守家的婦人面朝里坐在上面,外人只能看到她的背影。我們透過(guò)漫長(zhǎng)歲月的云煙,仿佛依稀看見(jiàn)身姿綽約的女子依欄而坐,枯守日月;或斜靠圍欄翹首盼等歸人的身影,然而美人遠(yuǎn)逝,欄桿還在。
美人靠
先前,徽州發(fā)達(dá)的商業(yè)和商業(yè)文化,無(wú)不是當(dāng)?shù)啬袃焊矣谶h(yuǎn)離家門,四處漂泊打拼的結(jié)果。金玉滿堂成功者多多;僅能維持溫飽,或在外繼續(xù)漂泊的也為數(shù)不少,客死他鄉(xiāng)無(wú)人知,就如蜜蜂采蜜一樣,因凍餒、病患、蛛網(wǎng)、鳥食而消失得無(wú)聲無(wú)息。一旦得到口信傳言男人死了,守活寡的女人便心灰意冷,心里頭原本塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牡肽詈拖M柯淇?,她便很從容地穿好衣服,梳理好頭發(fā),收拾齊整后,枯坐木椅,把木椅圍欄當(dāng)成男人的懷抱,她就坐在這虛幻的懷抱里。不進(jìn)滴水粒米,慢慢閉上眼睛,坐成了讓世俗樂(lè)意看到,叫后人為之惋惜的貞節(jié)牌坊。村里給立的石牌坊,實(shí)為不幸人生的祭碑。