浮雕，是用繪畫的手法在雕刻材料上雕刻出高低位置呈現(xiàn)立體三維感覺的一種雕刻，使得雕品呈現(xiàn)出、立體的美感來，這浮雕作品的裝飾作用，在人類文明歷史長河中起著非常重要的作用，應(yīng)用范圍也非常廣泛。

　　自人類文明起源開始，浮雕也隨之產(chǎn)生，可謂是歷史悠久。早自遠(yuǎn)古文明開始，人們對于在日常生活中所見到的自然世界，產(chǎn)生了記錄的需求，在硬質(zhì)石料上由原始的平面刻畫，逐漸向浮雕進(jìn)化，這個時期的雕刻內(nèi)容，無非是自然環(huán)境、人、動物等素材，這就是后世能從一些古跡看到的石雕壁畫。

　　原始社會文明進(jìn)步進(jìn)入新時期時代時，這浮雕作品的裝飾作用就體現(xiàn)在陶器上。從陶器文明開始，原始石雕由記事開始向藝術(shù)性方向發(fā)展起來，雖然在陶罐上作的浮雕多半還是與記事等相關(guān)，但是人們的審美藝術(shù)觀卻逐漸形成。不管是立體的手法還是紋路的刻畫，都有了不同程度的發(fā)展和美化。而后世的浮雕作品，如現(xiàn)代的長城石雕所做的浮雕藝術(shù)雕刻手法，很多都是仿古所作。

　　在原始社會解體、封建社會萌芽發(fā)展的時候，浮雕作品多見于陵墓、祭祀、紀(jì)念碑等地方，而且浮雕內(nèi)容日趨精美、宏麗。而浮雕內(nèi)容上，也更見瑰麗和神奇的想象力。

　　不僅是我國的浮雕藝術(shù)日趨精美，全球各個古老文明也在歷史的進(jìn)程中發(fā)展了浮雕藝術(shù)，埃及文明、美索不達(dá)米亞文明以及希臘等多個古代文明孕育地也都在浮雕上發(fā)展的非常好。那個時期留下的浮雕作品，都呈現(xiàn)一種原始文明莊嚴(yán)、力量、自然流暢、寫實且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、甚至雄渾的美感，是現(xiàn)代人無法想象只能望其項背的一種藝術(shù)高度。

　　相比較古文明的雄厚浮雕氣魄，現(xiàn)代文明發(fā)展的浮雕更傾向于裝飾性的精美典雅。長城石雕所作的浮雕，多以、古傳說、福瑞物、人物故事為題材，線條精美流暢，是非常漂亮的藝術(shù)品，在寺廟、景區(qū)都得到了廣泛運用，所以說，現(xiàn)代文明浮雕作品的裝飾作用更明顯，而古文明的浮雕作品更傾向于寫實。不管是裝飾性，還是寫實性，都是文明的進(jìn)化以及人類文明的結(jié)晶。

高浮雕在人物雕琢上講究形、神兼?zhèn)洌鶕?jù)石材的特質(zhì)及肌理在雕刻中表現(xiàn)國畫的白描、水墨寫意、彩墨寫意、工筆重彩等多種藝術(shù)手法，在構(gòu)思及布局和雕刻上要求嚴(yán)謹(jǐn)。高浮雕的山水創(chuàng)作上，以雕刻山川、溪流、寒林野趣為內(nèi)容，表現(xiàn)形式為青山綠水、水墨山水、彩墨山水等，講究高浮雕作品的意境與涵蓋的情境。而花鳥題材以花卉、魚蟲、禽鳥、走獸為內(nèi)容，講究動物與自然、人文的和諧、統(tǒng)一。美學(xué)家宗白華有言：“只有樸素、平淡、自然本色的美才真正代表了中國文藝較高的理想境界。” 藝術(shù)的是藝術(shù)作品存在的意義，只有把握石雕作品的神韻，藝術(shù)才能長久不衰，永葆魅力。壽山石高浮雕技藝能夠使作品達(dá)到形式和內(nèi)容的結(jié)合，實現(xiàn)“自然美”和“藝術(shù)美”的和諧統(tǒng)一。




雕塑是造型藝術(shù)的一種，雕塑本身是一種技藝，而且是一種專業(yè)性很強(qiáng)的技藝。那么銅浮雕和圓雕的制作區(qū)別在于哪兒呢？銅浮雕、圓雕的制作都是以銅為材料進(jìn)行雕刻的工藝也是現(xiàn)代雕塑常用的倆種手法，主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，他們之間有哪些區(qū)別呢？重慶富瑞精典雕塑廠家為大家做個介紹，希望對大家有所幫助?！　°~浮雕制作與圓雕制作的區(qū)別：　　銅浮雕與圓雕的制作的不同之處，在于它相對的平面性與立體性。銅浮雕制作的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實體空間之間的所謂壓縮空間?！　嚎s空間限定了銅浮雕空間的自由發(fā)展，在平面背景的依托下，圓雕的實體感減弱了，而更多地采納和利用繪畫及學(xué)中的虛擬與錯覺來達(dá)到表現(xiàn)目的。　　與圓雕制作相比，銅浮雕制作多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系。但是，在反映審美意象這一中心追求上，銅浮雕制作和圓雕制作是完全一致，不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征?！　∽鳛榈袼茏髌匪囆g(shù)的種類之一，銅浮雕制作首先表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征，即銅浮雕制作的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺?！　∨c此同時，銅浮雕制作又能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢，表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對象，譬如事件和人物的背景與環(huán)境、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等。　　銅浮雕只是依附于一個與材質(zhì)本身相同的板形上面，不具備圓雕的性。圓雕的使用范圍也比浮雕要多出許多,所以他們都各有千秋。雕刻技術(shù)可以說是我們中國的一種傳統(tǒng)手工藝,它已經(jīng)傳承了好幾千年的歷史了，雕刻藝術(shù)在我們的生活當(dāng)中處處可以體現(xiàn)出來，很多的古代建筑都雕刻著各種各樣的花紋、圖形，這些都是有力的證明，雕刻的類型是非常多的。