奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售：拼接防盜門(mén)，鋁木拼接門(mén)，生態(tài)碳瓷門(mén)，超木門(mén)，仿古木門(mén)，烤漆鋼木門(mén)和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國(guó)建立了完善的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過(guò)硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識(shí)的團(tuán)隊(duì)。

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五金件保養(yǎng)是關(guān)鍵：

1.應(yīng)經(jīng)常檢查門(mén)框框架的連接部位，及時(shí)旋緊螺栓，更換已受損的零件。定位軸銷(xiāo)、風(fēng)撐、地彈簧等門(mén)窗的易損部位。要時(shí)常檢查，定期加潤(rùn)滑油保持干凈，靈活。

2.經(jīng)常檢查門(mén)窗框墻體結(jié)合處，如日久松動(dòng)極易使框架整體變形，使門(mén)窗無(wú)法關(guān)閉，密封。所以連接處的螺絲松動(dòng)應(yīng)立即緊固。

誰(shuí)是先步入華夏建筑文化之門(mén)的人？上古神話的回答是：有巢氏。《韓非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸大蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號(hào)有巢氏。老百姓則盼“夜不閉戶”，太平盛世，社會(huì)安定，無(wú)盜無(wú)賊，清平世界，這是一代代中國(guó)人的美好理想?！贝蟾抛匀祟?lèi)從樹(shù)上爬下來(lái)，自有巢氏在地上架木造屋棲身以后，便有了門(mén)。

遠(yuǎn)古時(shí)代，人們以石，以樹(shù)枝為門(mén)，不加點(diǎn)綴，完全天然本色，伴隨工藝改善和材質(zhì)的豐富，門(mén)之品種日趨繁復(fù)，其藝術(shù)內(nèi)涵也因此博大精深，逐步達(dá)到以色眩目，以型表心，以質(zhì)競(jìng)富，以藝顯神的境界；

門(mén)的原始功能只為蔽風(fēng)雨、防猛獸，其分割空間、標(biāo)志領(lǐng)域、劃分等級(jí)、蘊(yùn)涵風(fēng)水、表達(dá)身份的功能延伸則完全是伴隨人類(lèi)文明的進(jìn)程而逐步豐富和深化的。