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發(fā)布時(shí)間:2020-08-05 09:13  








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香包亦叫香囊,其根探于古代的“艾虎”、“艾符”。在古代,有人在端午節(jié)即將.來臨的時(shí)候.,把編成老虎形狀,或把彩綢剪成虎形,粘上一,插一在頭發(fā)上或佩帶在胸前以祛瘟辟i邪,這就是艾虎。傳說,善于降妖伏魔的張?zhí)鞄?,于五月五日乘艾虎出游四?所到之處,五毒(蝎子、、蛇、壁虎和蟾蜍)化為灰塵,,妖邪歸回地府。由此,我們透過迷i信的迷霧,便可看見艾虎的功效和威力。一般制成圓形、方形、橢圓形、倭角形、葫蘆形、石榴形、桃形、腰圓形、方勝形等等,囊多是兩片相合中間鏤空,也有的中空縮口,但都必須有孔透氣,用以散發(fā)香味。有殺菌祛蟲之功,虎又是傳說中的神獸,可以鎮(zhèn)一守門戶,二者合一制成艾虎,可見人們的心理是想以此獲得生命的保障和尋求心靈的安全感。

戴香包與民間“驅(qū)五毒”的風(fēng)俗有關(guān)。俗語說;“端午節(jié),天氣熱;五毒醒,不安寧。”在我國華北部.分地一區(qū),每到端午節(jié),人們用彩紙分別剪成五毒形狀,貼在門、窗、墻壁,、炕頭上、為避諸毒,有的用絲線穿住五毒模型的頭,并在每個(gè)毒卑的頭上刺上一根針或釘子,掛在小孩的手臂上,表示把這些毒蟲都刺死和‘有的用黃布做成葫蘆形的袋子,把用彩紙剪成的五毒裝在葫蘆袋子里,表示五毒永遠(yuǎn)不能外出害人,也表示用葫蘆這種古代被當(dāng)作鎮(zhèn)邪的寶物把五毒鎮(zhèn)住。還有的地方把五毒串成長串,在上端系、上艾篙、營蒲之類,在下端穿上三瓣大蒜組成的藕形。當(dāng)然,那時(shí)的荷包與香包不完全一樣,香包里主要裝的是香草,而荷包主要是“盛手巾細(xì)物”的。營蒲、艾蓄表示刀和劍要把五毒斬除,大蒜代表鎖,將它們鎖住殺i死。


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香囊質(zhì)地種類很多,有玉鏤雕的,金累絲、銀累絲、點(diǎn)翠鑲嵌和絲繡的。一般制成圓形、方形、橢圓形、倭角形、葫蘆形、石榴形、桃形、腰圓形、方勝形等等,囊多是兩片相合中間鏤空,也有的中空縮口,但都必須有孔透氣,用以散發(fā)香味。香囊長約十厘米,寬五厘米,厚二厘米。耀桂工藝品為您介紹:慶陽香包刺繡起源于古黃帝時(shí)代,初創(chuàng)于岐伯之手,發(fā)展于秦漢唐宋年代,成熟于明清時(shí)期。頂端有便于懸掛的絲絳,下端系有結(jié)出百結(jié)(百吉)的系繩絲線彩絳或珠寶流蘇。


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