什么是逆轉(zhuǎn)?生向宜右水倒左,這是左水倒右歸庫(kù)

在平坦之地，且龍不離水，水不離龍。龍得到水而生活，一定要用作坐空朝滿的方法?；蛘呤菣M坐龍，或者是倒騎龍。腳登來龍來水高處，頭枕去水橫水低處，與生、旺、墓、養(yǎng)、自生、自旺這六個(gè)朝向相合。能拔眾水歸庫(kù)，也不論是倒左還是倒右，先到還是后來，逆轉(zhuǎn)還是順轉(zhuǎn)。只要站在穴上，看見去水歸庫(kù)，就能大發(fā)富貴。如果有遮攔，那么發(fā)福就不準(zhǔn)確。例如，立于巽巳向，水從巽方來，轉(zhuǎn)坤、申、乾、亥、子位，自癸丑正庫(kù)出，或者左側(cè)乙甲艮方的水合流，自癸丑而去，那么家中就會(huì)大發(fā)富貴，人丁興旺，這種稱為逆轉(zhuǎn)水法。什么是逆轉(zhuǎn)？生向宜右水倒左，這是左水倒右歸庫(kù)，所以說是逆轉(zhuǎn)水法。如立丙午向，水從巽巳方位來，由丙、丁、坤、庚、辛、乾，轉(zhuǎn)至穴后的壬、癸、艮、寅，自正甲字沐浴方出，也稱為逆轉(zhuǎn)水法。總的來講，應(yīng)該左旋而右旋，應(yīng)該右旋而左旋，都稱為逆轉(zhuǎn)水法。凡是大發(fā)富貴的人家，大多都是這樣的水法。 如風(fēng)如山團(tuán)隊(duì)，聚結(jié)周易五術(shù)人才，常年致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的追根溯源，相信古今圣賢所云，中國(guó)真正的學(xué)問都是可以實(shí)證實(shí)修的，身體力行，用周易的精髓去破除自己心中的“賊”，行天下自強(qiáng)不息，循地道厚德載物，行謙道卑以自牧，學(xué)周易，用周易，讓自己的人生在經(jīng)典的導(dǎo)引下精彩紛呈。

平川地帶龍水相依,不論龍脈如何,只要來龍枕去水,又合生、旺、

一般在平川之地要注意砂的辨認(rèn)和補(bǔ)救，因?yàn)槠酱ǖ貛蛊鹬锊欢啵虼艘诘孛嫔献屑?xì)辨識(shí)，凡是凸起于地表的地方，均可以認(rèn)作是砂，或者是穴地四周的房屋、廟宇，也可以認(rèn)作是砂。也具備了砂體之后，再看它們是否合位，合位的就是好砂。

平川地帶龍水相依，不論龍脈如何，只要來龍枕去水，又合生、旺、墓、養(yǎng)、自生、自旺六向，水歸正庫(kù)，都主發(fā)富發(fā)貴，知識(shí)程度不同而已。

而對(duì)于福壽天年墓地網(wǎng)來說，其實(shí)選擇一塊好的墓地，其要領(lǐng)并不是很難的，只要按照下面的要領(lǐng)去學(xué)習(xí)，肯定會(huì)很快上手的。

墓地風(fēng)水選擇有五大原則

　　墓地風(fēng)水選擇有五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個(gè)就是“左青龍右，前朱雀后玄武”的定位，簡(jiǎn)單的說 就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則，這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然，天人合一;屈曲蜿蜒的 原則，這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。

提倡用鮮花文明祭祀,禁止在公墓內(nèi)燃放、焚燒大型的用品

提倡用鮮花文明祭祀，禁止在公墓內(nèi)燃放、焚燒大型的用品及衣物、家具等。墓區(qū)內(nèi)禁止焚燒錫箔、等祭祀品，應(yīng)到墓園的焚燒點(diǎn)焚燒，如不遵守規(guī)定，造成人身財(cái)物損失的，除自行承擔(dān)本身的損失外，還須承擔(dān)對(duì)毀損公共財(cái)物及他人損失的相關(guān)責(zé)任和賠償。

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