武財神關(guān)公像、關(guān)公銅像、關(guān)公工藝品、關(guān)公銅像鑄造廠家----宏達雕塑工藝品制造有限公司

以銅為基本材質(zhì)，用鑄造的方法并且通過各種工藝加工而成的具有一定藝術(shù)價值的關(guān)公銅肖像工藝品。因德乃剛乃正乃忠乃義，由民而將而侯而帝而圣的關(guān)公，在三國中以桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、千里走單騎、單刀赴會、水淹三軍以及刮骨療毒、夜觀春秋等膾炙人口的故事名揚天下，以雄壯威猛、義炳乾坤而著稱于世，以一生忠義仁勇而成為幾千年來海內(nèi)外炎黃子孫崇敬的“武財神”。經(jīng)典代表作品解州關(guān)公銅像， 瑞華關(guān)公故里護車神銅像，繼承并結(jié)合了中華青銅文明以及關(guān)公故里深遠文化的豐富內(nèi)涵，成為一種藝術(shù)禮品。關(guān)公立式銅佛像亦分為兩種：一為刀尖朝上：主要是鎮(zhèn)宅，家中本沒有什么邪氣怪事，未雨綢繆，恭請鎮(zhèn)宅庇護之用。

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      近代以來，越來越多的人把關(guān)公作為全能保護神、行業(yè)神和財神，因此很多人在關(guān)帝閣請關(guān)公像。關(guān)公被人視為武財神、財神及保護商賈之神。亦稱“關(guān)圣帝君”“關(guān)帝”。 如今的關(guān)公像有兩種，一種刀尖向上，另一種是刀尖向下。刀尖向上的含義表示關(guān)公的忠義之心，向下表示的含義就是財源廣進，這兩種一定要分清楚。關(guān)公立像，刀塵朝上直立的，也就是。用來放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來沒有什么不妥，只是為求平安。于是，越來越多的人把關(guān)公作為全能保護神、行業(yè)神和財神，甚至有很多人在關(guān)帝閣請關(guān)公銅像。

      關(guān)公是中華民族的人倫典范，和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君”，奉為“伽藍菩薩”，商界奉為“武財神”。在全球華人及世界范圍內(nèi)有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承，關(guān)公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。

唐縣宏達雕塑工藝品制造有限公司集設(shè)計、制作、安裝為一體，是一家專業(yè)的銅關(guān)公鑄造廠家，在關(guān)公像加工鑄造方面有豐富的經(jīng)驗和技藝，我廠制作的關(guān)公銅像種類有：財神關(guān)公像、九龍關(guān)公像、青銅關(guān)公像、貼金關(guān)公像、紅臉關(guān)公像、鎮(zhèn)宅銅關(guān)公像等。

關(guān)公在人們的概念中，有武關(guān)公和文關(guān)公之分，我們常見到的銅雕關(guān)羽，以手持大刀的武關(guān)公形象居多，而關(guān)羽夜讀銅雕塑是文關(guān)公雕塑中具有代表性的一個版本，有關(guān)夜讀春秋銅雕塑的創(chuàng)作來源于古老的歷史傳說。三國演義里說，關(guān)羽離開曹操護送二位去找劉備，途中夜里休息的時候關(guān)羽就拿出一本春秋認真學習起來，孟子說過孔子成春秋而亂臣賊子懼，在關(guān)羽的眼中，曹操就是賊子吧，關(guān)羽很相信這句話，所以他拿起的不是大刀，而是春秋，以為這樣就能嚇跑賊子。于是就有了關(guān)羽夜讀一說，流傳至今。再說“面若重棗”,“紅臉的關(guān)公,白臉的曹操”,紅和白是戲曲里對一種具象表現(xiàn),為什么會將關(guān)羽描寫成紅臉呢。關(guān)羽夜讀的形象被后人鑄造成了銅佛像來敬拜，以代表學業(yè)、事業(yè)、財運、安康。

關(guān)公是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著于世。在中國的中，關(guān)公為伽藍菩薩。如今，關(guān)公成了大家心中財源寶進、護財避邪和守財防小人的保護神了。餐飲行業(yè)、洗浴行業(yè)、各大公司、KTV、家中擺放關(guān)公像。

銅關(guān)公像講究坐北朝南 坐西朝東（這個是大方向）銅關(guān)公要面對大門，銅關(guān)公左右方要有墻,所謂左青龍、右。銅關(guān)公面沖大門應與大門有七米至九米的距離才可，否則門口邪風太硬，另外銅關(guān)公切不可供奉于面對廁所、廚房、個人臥室、飯桌附近、經(jīng)常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻.總體原則就是銅關(guān)公目光所處的地方不能有尖物，不能有擋住銅關(guān)公目光的物體，讓關(guān)公像目光能看的很遠就行。我公司的承接的業(yè)務(wù)有：景觀園林雕塑、街道小品雕塑、寺廟大型佛像雕塑、東西方人物雕塑、動物雕塑、浮雕、以及仿古青銅器等，我公司以誠信求發(fā)展，以質(zhì)量求生存，竭誠為新老客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。