臨床上膏方的具體服法，一是根據(jù)的病情決定；二是考慮的體質(zhì)、應(yīng)時的季節(jié)、氣候、地理條件等因素，做到因人、因時、因地制宜。保養(yǎng)正氣，多以培補后天，固護先天為基點，飲食營養(yǎng)以培補后天脾胃，使水谷精微充盛，以供養(yǎng)氣。一般來說，服用膏方多由冬至即“一九”開始，至“九九”結(jié)束。冬天為封藏的季節(jié)，滋補為主的膏方容易被機體吸收儲藏，所以冬令是服用膏方的不錯季節(jié)。

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由于膏方用藥時間較長，盡管時值冬季為多，但遇暖冬時就要小心發(fā)生霉變了。中醫(yī)正骨療法面臨的危機然而，由于受經(jīng)濟利益的驅(qū)使，不少醫(yī)院、甚至中醫(yī)院已基本放棄了這一療法，正骨術(shù)基本只在民間有良好傳承，諸如北京的武藝正骨、上海的得一堂整脊、甘肅蘭州的恒道養(yǎng)生等。一般情況下，多放在陰涼處，若放在冰箱冷藏更佳。若放在陰涼處而遇暖冬氣溫連日回升，應(yīng)讓其隔水高溫蒸烊，但是忌直接將膏鍋放在火上燒烊，這樣就會造成鍋裂和底焦。在膏藥蒸烊后，一定要把蓋打開，直至完全冷卻，方可蓋好。切不可讓鍋蓋的水落在膏面上，否則過幾天就會出現(xiàn)霉點。在每天服用膏方時，應(yīng)該放一個固定的湯匙，以免把水分帶進鍋罐里而造成發(fā)霉變質(zhì)。

為了便于掌握，學(xué)的理論，有必要予以總結(jié)和歸納，提出若干基本原則，用以指導(dǎo)養(yǎng)生實踐。醫(yī)者一只手固定骨頭近端，另一只手握住骨頭遠段，或上下提按，或左右端擠。事實上，千百年來所產(chǎn)生的諸多形式的養(yǎng)生方法，正是遵循了這些基本原則。協(xié)調(diào)臟腑五臟間的協(xié)調(diào)，即是通過相互依賴，相互制約，生克制化的關(guān)系來實現(xiàn)的。有生有制，則可保持一種動態(tài)平衡，以保證生理活動的順利進行。臟腑的生理，以“藏”、“瀉”有序為其特點。五臟是以化生和貯藏精、神、氣、血、津液為主要生理功能；六腑是以受盛和傳化水谷、排泄糟粕為其生理功能。藏、瀉得宜，機體才有充足的營養(yǎng)來源，以保證生命活動的正常進行。任何一個環(huán)節(jié)發(fā)生了故障，都會影響整體生命活動而發(fā)生疾病。

照的性質(zhì)可分為三部分，即飲片、膠類及糖類。

飲片是起主要作用的中藥，一般需辯證施治，根據(jù)個人情況而不同；

膠類一方面供制作過程中收膏用，另一方面具有滋補作用，如可溫助陽、生精補髓等；糖類主要為了改善口感，另外可補中緩急。本草堂位于濰城區(qū)胡家牌坊街，十笏園東鄰，目前為我市專業(yè)也是早以中醫(yī)中藥為主的特色機構(gòu)。