東陽(yáng)南馬正洪仿古工藝品廠簡(jiǎn)介：企業(yè)文化：傳承百年工藝精華與時(shí)代風(fēng)范相結(jié)合，先進(jìn)的生產(chǎn)力與科學(xué)發(fā)展的態(tài)度相結(jié)合，不斷創(chuàng)先做大、做強(qiáng)、做優(yōu)創(chuàng)行業(yè)名牌。企業(yè)精神：以競(jìng)爭(zhēng)為動(dòng)力，以態(tài)度為生命，以誠(chéng)信服務(wù)為綜合，不斷進(jìn)取拼的精神，攀登時(shí)代高峰，造就企業(yè)更加輝煌的發(fā)展目標(biāo)。企業(yè)面貌：東陽(yáng)南馬正洪仿古工藝品廠坐落于浙江東陽(yáng)市，擁有寬裕的流水線生產(chǎn)的廠房和先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備及雄厚的技術(shù)力量，以新穎古樸的設(shè)計(jì)理念和精工細(xì)雕的工藝方法，質(zhì)量管理體系嚴(yán)密，取材合理考究，產(chǎn)品更適應(yīng)廣泛的客戶要求。  

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從建筑史的角度看，建筑藝術(shù)發(fā)展的核心就是木構(gòu)件的比例、曲率、組合方式等藝術(shù)的演變。結(jié)構(gòu)藝術(shù)的成熟，使中國(guó)古代工匠最.具.空間表現(xiàn)力地完成了門窗的結(jié)構(gòu)和組合方式。魏晉以前，門窗不求裝飾，僅顯人們對(duì)自然景觀審美的基礎(chǔ)點(diǎn);唐宋數(shù)百年間，門窗逐漸被規(guī)范,實(shí)用與裝飾并舉;入明清，充滿世俗意趣的人物故事，花卉禽獸，成為裝飾主題。因此，古代門窗的文化內(nèi)涵是由門窗紋飾與圖案表現(xiàn)的，設(shè)計(jì)者們對(duì)此投入了極大的熱情，根據(jù)當(dāng)時(shí)流行的審美及傳統(tǒng)不衰的文化，以抽象和具象形式傳達(dá)著這種精神。尤其明清以后，當(dāng)門窗文化的主體成為重要審美對(duì)象時(shí)，文人與工匠一道，不遺余力地發(fā)揮想象，發(fā)揮才智，致使門窗藝術(shù)千方萬華，令人嘆為觀止。

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屏風(fēng)的制作形式多種多樣，主要有立式屏風(fēng)、折疊式屏風(fēng)等。后來出現(xiàn)了純粹作為擺設(shè)的插屏，它嬌小玲瓏，饒有趣味。古時(shí)，王侯貴族的屏風(fēng)制作非常講究，用了云母、水晶、琉璃等材料，在鑲嵌工藝上，用了象牙、玉石、琺瑯( fà lánɡ)、翡翠、金銀等貴重物品?？芍^極盡奢華。然而，民間的屏風(fēng)制作大都崇尚實(shí)用樸素。大有陳設(shè)素屏者，而且，自魏晉以來，此風(fēng)大盛。唐代詩(shī)人白居易曾作《素屏謠》曰：“當(dāng)世豈無李陽(yáng)冰篆文，張旭之筆跡，邊鸞之花鳥，張?jiān)逯墒岵涣罴右稽c(diǎn)一畫于其上，欲爾保真而全白?！北砻髁似鋵?duì)素屏的崇尚之意。民間的素屏與帝胄之家的華屏相比，真是別具一格而韻味悠閑。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的工藝五花八門、名類繁多，可古人還是對(duì)屏風(fēng)情有獨(dú)鐘。因?yàn)樗趯?shí)用性、欣賞性于一體。

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 東陽(yáng)南馬正洪仿古工藝品廠與您分享：板木結(jié)合門窗，它的主要框架使用的是實(shí)木，但背板大部分是使用板材，板材是一種扁平矩形建筑材料板，材質(zhì)一般比不上實(shí)木，不夠結(jié)實(shí)，但是一般高級(jí)的木復(fù)合門窗，板芯一般采用優(yōu)質(zhì)的白松，白松重量輕，不易變形開裂，這一點(diǎn)較之純實(shí)木好。另外，它還有保溫、阻燃，抗沖擊的特點(diǎn)。但是需強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)是板木結(jié)合門窗需要用膠劑來粘合板材，膠劑產(chǎn)生的異味比較刺鼻且長(zhǎng)久，所以消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)要留意。

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