威林武術(shù)院： 武術(shù)，從娃娃抓起 

    武術(shù)是中華文化文化藝術(shù)寶藏中的國(guó)粹之一。它是在我國(guó)勞動(dòng)者在生產(chǎn)制造和社會(huì)實(shí)踐中造就小結(jié)和發(fā)展趨勢(shì)出去的，并歷經(jīng)持續(xù)，提煉出和發(fā)展趨勢(shì)，慢慢產(chǎn)生了包含各種各樣拳械招數(shù)和抵抗健身運(yùn)動(dòng)方式，重視剛?cè)岵?jì)的中華傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。 

    武術(shù)具備比賽賽事、增強(qiáng)體質(zhì)、防身工具正當(dāng)防衛(wèi)、游戲娛樂(lè)演出、修養(yǎng)身心等作用，并且不會(huì)受到年紀(jì)、性別、時(shí)節(jié)、場(chǎng)所和器械的限定，因而，較其他健身運(yùn)動(dòng)方式具備更普遍的適應(yīng)能力。幼兒武術(shù)訓(xùn)練使我們感到，幼兒對(duì)動(dòng)作的掌握準(zhǔn)確、標(biāo)準(zhǔn)，精力集中，能專(zhuān)心聽(tīng)講，發(fā)言積極，思維活躍，有一定的自覺(jué)性，并有創(chuàng)造力和想像力。作為一個(gè)華夏兒女，不但要能打幾身拳舞幾路刀，并且也要對(duì)它的產(chǎn)生的發(fā)展趨勢(shì)做出貢獻(xiàn)。 

    兒童武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu) 重慶市兒童武術(shù) 兒童武術(shù)學(xué)習(xí)培訓(xùn) 武術(shù)從小孩起是大家每一個(gè)武術(shù)工作者應(yīng)有的崗位職責(zé)。威林武術(shù)院：為何進(jìn)行少兒武術(shù)訓(xùn)練良好的意志品質(zhì)包括自覺(jué)性、果斷性、自制力、毅力等個(gè)性特征。但怎樣教好少年兒童武術(shù)，也是大家每一個(gè)武術(shù)工作者必須科學(xué)研究和學(xué)習(xí)培訓(xùn)的課題研究之一。下邊就自己校園內(nèi)中遠(yuǎn)期進(jìn)行少年兒童武術(shù)課堂教學(xué)的一點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn)和方式開(kāi)展小結(jié)和討論，期待可以在這些方面具有毛遂自薦的功效。

兒童習(xí)武身體素質(zhì)訓(xùn)練 

    青少年兒童階段是各類(lèi)身體素質(zhì)的發(fā)展趨勢(shì)關(guān)鍵期和黃金時(shí)刻，失去這一時(shí)期的訓(xùn)練，將留有不能填補(bǔ)的后遺癥。改善并提高肌肉的機(jī)能，提高肌肉的收縮，反應(yīng)，和忍耐力，提高柔韌性和協(xié)調(diào)性。身體素質(zhì)是傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)員把握技術(shù)性的生理學(xué)物質(zhì)條件，身體素質(zhì)好。不但有利于技術(shù)水平的提升，有利于高難度姿勢(shì)的把握，并且在長(zhǎng)期性系統(tǒng)軟件的訓(xùn)練里能經(jīng)得起不安艱難、精力耗費(fèi)大的大負(fù)載的磨練，在比賽時(shí)精力旺盛、增加健身運(yùn)動(dòng)使用壽命。

    相反，運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)差，即便 有不錯(cuò)的思想道德和技術(shù)水平，也只有“力不從心”，因此，身體素質(zhì)訓(xùn)練，是少兒武術(shù)訓(xùn)練管理體系中的一個(gè)關(guān)鍵構(gòu)成部分。 

武當(dāng)武術(shù)和其他傳統(tǒng)武術(shù)的區(qū)別？ 

    在修真?zhèn)鹘y(tǒng)武術(shù)中，外家拳更重視外練皮骨血，如抗擊打能力、外在氣魄、全身肌肉能量的訓(xùn)煉。古人謂，未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德禮儀，德行是我們少兒武術(shù)班的注重dian。 武當(dāng)太極拳系(包含無(wú)級(jí)功、太極、兩儀拳）都?xì)w屬于內(nèi)家拳。 內(nèi)家拳則側(cè)重精神面貌及其本質(zhì)經(jīng)脈氣血的修lian方法，其演習(xí)設(shè)計(jì)風(fēng)格、觀念特性以柔弱勝剛強(qiáng)，情景交融、剛?cè)岵?jì)。 習(xí)武能不斷鼓勵(lì)孩子們堅(jiān)持不懈訓(xùn)練，在嫻熟的基本上日漸精湛。善于分享視頻的學(xué)生們還能獲得大家的一對(duì)一視頻具體指導(dǎo)呢。 

重慶少兒習(xí)武的好處 習(xí)武的優(yōu)點(diǎn) 重慶少兒武術(shù)培訓(xùn)

散打和武術(shù)究竟是什么關(guān)聯(lián)？ 

    散打和武術(shù)毫無(wú)疑問(wèn)“并不是”一回事兒。但是請(qǐng)家長(zhǎng)們切記：“骨堅(jiān)”和“肉實(shí)”是一個(gè)人步入青壯年階段之后才應(yīng)該練習(xí)的重點(diǎn)，如果放到少兒階段練習(xí)，就會(huì)造成社會(huì)上傳言的“練武術(shù)不長(zhǎng)個(gè)”現(xiàn)象。武術(shù)原本和海外的術(shù)一樣，是競(jìng)技場(chǎng)上承傳出來(lái)的技術(shù)性。由于我國(guó)中華傳統(tǒng)文化中糟粕的危害，加上許多天人合一、周易八卦運(yùn)作、健康養(yǎng)生、招數(shù)、演出等物品。當(dāng)初就被俞大遒給經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)了。 古代受糟粕危害大，如今也不一定好去哪里?？匆幌氯缃袷裁大w育院校、師范大學(xué)的啊，哪些《武術(shù)招數(shù)健身運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)美學(xué)特點(diǎn)與表現(xiàn)力》，哪些《武術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的文化學(xué)思索》，哪些《武術(shù)的文化藝術(shù)生產(chǎn)制造》，哪些《我國(guó)武術(shù)：一種追求忠恕之道的文化藝術(shù)》，哪些《淺析我國(guó)武術(shù)的基本上詩(shī)意以及思想境界》。

    武術(shù)是技術(shù)性，檢測(cè)武術(shù)的規(guī)范便是能否打，并不是在那邊滿嘴跑火車(chē)。每個(gè)周末上完課，教練和班主任都會(huì)往小朋友們記錄練習(xí)的本本上新添加練習(xí)任務(wù)，持續(xù)激勵(lì)小朋友們堅(jiān)持練習(xí)，在熟練的基礎(chǔ)上日漸精進(jìn)。 對(duì)于這些傳武高手我不提了，臟了我手，都是。這種人到當(dāng)代遇上好情況下了，弄個(gè)武術(shù)館賺個(gè)錢(qián)，放到古時(shí)候便是闖江湖耍這幾個(gè)常用招式假把式隨后賣(mài)大力丸的。 按那樣說(shuō)，散打的確和武術(shù)并不是一回事兒。 

    錯(cuò)大了，散打不便是當(dāng)初那會(huì)把武術(shù)里邊一些直接了當(dāng)?shù)恼袛?shù)提煉出出去么。當(dāng)初由于一些緣故，武術(shù)被分為了兩類(lèi)，招數(shù)演出類(lèi)和體育競(jìng)技類(lèi)。而體育競(jìng)技類(lèi)便是散打。 散打便是武術(shù)的當(dāng)代承傳，練散打的人如果不認(rèn)武術(shù)，想和武術(shù)劃清關(guān)聯(lián)，那也是臉都不要了。