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安門天“金鳳朵云頒詔書”，能顯示帝王的威嚴(yán)氣象嗎？

“天子五門”，所鋪張的，絕i不是帝王的排場(chǎng)。老百姓則盼“夜不閉戶”，太平盛世，社會(huì)安定，無(wú)盜無(wú)賊，清平世界，這是一代代中國(guó)人的美好理想。與此形成反差，是官府的封條大印在門扇上打叉叉。無(wú)論宮廷，或是皇i城，都有前門和后門，公門和私門。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)。”大概自人類從樹上爬下來(lái)，自有巢氏在地上架木造屋棲身以后，便有了門。前、后門，公、私門，高尚與正直，低卑與猥陋，天堂與地獄，貧窮與富有，官員與百姓，清廉，都借助“門”，登了臺(tái)，亮了相。

遠(yuǎn)古時(shí)代，人們以石，以樹枝為門，不加點(diǎn)綴，完全天然本色，伴隨工藝改善和材質(zhì)的豐富，門之品種日趨繁復(fù)，其藝術(shù)內(nèi)涵也因此博大精深，逐步達(dá)到以色眩目，以型表心，以質(zhì)競(jìng)富，以藝顯神的境界；

一門一世界，一門一人生，深情者，以心為媒，上下探求，得真美之熏陶；冷峻者，以智為介，內(nèi)外把玩，得哲理之啟迪。門之奧妙，不可勝舉；門之享受，重在平常。

門，既是房屋的外檐裝修，又是獨(dú)立的建筑，比如廣場(chǎng)中、街道口、宮門外的牌坊牌樓，民居的滾脊門樓，以及山岳寺廟的山門等等，都屬于門的種類。四川隆昌石牌坊一條街，現(xiàn)存石牌坊17座；尤其是在節(jié)慶、結(jié)婚、壽誕、添貴子、中狀元、加官晉爵等喜事臨門時(shí)，需在門上張燈結(jié)彩，除夕夜，人們要在門上掛紅燈、貼春聯(lián)，還要貼福字。陜西高陵號(hào)稱牌樓一枝花，曾經(jīng)一個(gè)2萬(wàn)人的小縣城就有16座牌樓；陜西佳縣白云山有頭天門、二天門、三天門、四天門。