這些瓦脊分別裝設在三進三路九座廳堂屋脊上。首進5條和聚賢堂瓦脊由文如壁店分別于1891年（光緒十七年）（聚賢堂脊飾于1976年被臺風刮倒，于1981 年重塑）和1893年（光緒十九年）燒制，中、后進東西兩路的4條瓦脊由寶玉榮于1894年（光緒十八年）和1892年（光緒二十年）先后燒制而成，后進大廳的瓦脊則由美玉成完成于1890年（光緒十六年）。改革開放后，發(fā)展旅游業(yè)和恢復物古跡的春風吹到了寶墨園，1995年在港澳同胞及社會各界善長人文的鼎力捐助下，寶墨園得以重建。

石灣陶塑瓦脊在當時是十分昂貴的，陳家祠屋頂裝設了如此多陶塑瓦脊，表明了廣東陳氏族人雄厚的經(jīng)濟實力和對修建祠堂的重視。陶塑瓦脊上的裝飾題材，從一個側面體現(xiàn)了當時的社會風尚、審美趣和民風民俗等。                             

粘貼墻面的修繕：

①、其層與結構層間有少量起殼，面積小于300mm×300mm,基層砂漿強度較好，可采用不銅筋銹鋼膨脹螺栓加環(huán)氧樹脂注漿錨固。起殼面積大于單片板面積的50%、且砂漿酥松的，應鑿除基層重做；

②、面層與基層有少量空鼓，面積在30%以內，可用不銹鋼螺栓加環(huán)氧樹脂注漿錨固。面板松動或起殼大于面板面積30%應鑿除重做。

③、板材面層少量裂縫或有釘孔、缺角，無松動現(xiàn)象，可用同質、同色石屑砂漿修補；

④、板材表面輕度風化、磨損，可用漿磨的主法修復。風化麻面深度大于1mm，面積大于20%，宜進行鑿除重做；

⑤、板材接縫損壞，應按原樣補嵌牢固、嚴實，不得有漏嵌及滲水現(xiàn)象；

景區(qū)概述

寶墨園是東側包相府廟續(xù)建之古庭園。建于清嘉慶年間的包相府廟是為頌揚龍圖閣直學士包拯而建。于清末民初增建寶墨園?！褒垐D館”橫匾下，有對聯(lián)：“木石有靈再現(xiàn)包公清正事，匠師無憾巧傳百姓仰廉情”，“投硯鎮(zhèn)江流尚有遺待明古訓，蜚聲留宋典不曾枉法負平生”。后荒廢，現(xiàn)重新修建，門前兩幅工藝精湛的民間磚雕，分別為包拯怒鍘陳世美與包勉的故事。園內還有大量的灰雕、石雕、陶塑和紫檀木雕,以及傳統(tǒng)宮燈。

屋面工程

（1）屋面修繕前，應對屋面的結構、構結的損壞情況行詳細檢查、抽檢，并做好記錄，其重點部位；

1） 坡屋面的屋板、桁條、屋架等結構及瓦片、天斜溝泛水和防水層的損壞

情 況；

2） 平屋面的結構層、隔氣層、保溫層、防水層，及保護層的損壞程度。

文化傳承

寶墨園位于番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村。寶墨園的來歷，須從寶墨園東側的包相府廟談起。包相府廟始建于清代嘉慶年間，是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學士包拯的地方。這些瓦脊無論長短，都有完整的形制和排列，且裝飾題材都很豐富，包括各種民間吉祥圖案和粵劇折子戲中的歷史故事、神話傳說人物群像，人物群像的背景有瀑布、山陵、高低相望的亭臺樓閣，還有各種花鳥、瓜果等造型穿插其中，使這些瓦脊顯得生動活潑、絢麗多姿。相傳有一年西江發(fā)大水，有一段黑色木頭漂流到村邊，人們把它放回江里，誰知下游水大，木頭又回流到村邊來。這種情況再三出現(xiàn)，人們覺得十分奇怪，便把黑木頭供奉起來。