建筑景觀類型的項目,在空間的營造上往往靈活運用各種景觀設(shè)計因

建筑景觀類型的項目，在空間的營造上往往靈活運用各種景觀設(shè)計因素，并側(cè)重于情感溫度的營造，它是有溫度與靈性的空間，是有思考、情感、精神和社會功能的場所，是一個回憶往事、哀悼、沉思和的地方。作為城市規(guī)劃中的一部分，紀念性景觀具有其特殊的意義，并將在無形中為城市做出巨大的貢獻。這就是景觀作為營造紀念性體驗強有力元素的原因，不僅讓使用者感受過去，還會在現(xiàn)在營造出一種切實的體驗。

實踐證明,推行節(jié)地生態(tài)安葬

實踐證明，推行節(jié)地生態(tài)安葬是減輕群眾負擔(dān)，并保障基本安葬需求的重要途徑；是移風(fēng)易俗，弘揚核心價值觀的重要舉措；是促進生態(tài)文明建設(shè)，造福當(dāng)代和子孫后代的必然要求。面對人多地少的基本國情，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，各地要充分認識推行節(jié)地生態(tài)安葬的重要性和緊迫性，著力凝聚社會共識，加強節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè)，積極穩(wěn)妥推廣節(jié)地生態(tài)葬法，完善相關(guān)政策措施。

城市墓園的生態(tài)建設(shè)重要的措施

城市墓園的生態(tài)建設(shè)重要的措施就是植物造園，以植物為主體。植物景觀是“形”，而殯葬園林文化是“神”。墓園內(nèi)的植物景觀應(yīng)做到形神兼?zhèn)涞脑O(shè)計，使其人文特點、行業(yè)特點通過綠化的外部表現(xiàn)體現(xiàn)出來。殯葬園林文化可以借鑒傳統(tǒng)的造園手法借助植物的“比德”思想來創(chuàng)造意境。例如殯葬園區(qū)以教師為主的的安葬區(qū)，可以配以人性化的桃、李等植物進行合理配置等等。

墓碑的構(gòu)圖文化主要由三點細分藝術(shù):裁切藝術(shù),拼合藝術(shù)與留白藝

墓碑的構(gòu)圖文化主要由三點細分藝術(shù)：裁切藝術(shù)，拼合藝術(shù)與留白藝術(shù)，這三點讓墓碑的構(gòu)圖文化元素變得非常豐富。裁切藝術(shù)是整個墓碑的經(jīng)典的部分，如何進行裁切，如何對石料進行裁切讓整個墓碑看起來更加別致是裁切工藝核心內(nèi)容。的裁切藝術(shù)是把墓碑板加工成長方形造型，稍微改進一些，把角部切割出來，也就形成了多邊形的藝術(shù)造型。再進一步，可以切割出一些凹凸感十足的曲線線條或者直線形態(tài)，從而形成一些形狀，比如一顆愛心，一面橢圓形的鏡子，崎嶇的山脈等都是墓碑藝術(shù)構(gòu)圖常用的。