麒麟是中國(guó)古代漢族神話(huà)傳說(shuō)中的傳統(tǒng)祥獸，性情溫和，傳說(shuō)壽命兩余千年。古人認(rèn)為，麒麟出沒(méi)處，必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?人都把麒麟與青龍、、朱雀、玄武并稱(chēng)五大祥獸，其實(shí)并非麒麟，乃是黃龍。 古人把雄性稱(chēng)麒，雌性稱(chēng)麟。麒麟是古代的仁獸，集龍頭、、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權(quán)貴的象征。 古人認(rèn)為龍有代表著、天、帝王、交泰等意，所以龍漸漸被皇家所壟斷。而鳳凰也有賢明、調(diào)律、志向等意。因此民間把麒麟、玄武作為自己的吉祥物廣泛發(fā)展傳播。大型銅麒麟雕塑價(jià)格自青銅文化興起后，銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎，以銅打造麒麟形象，使人觸及可摸，這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。大型銅麒麟雕塑價(jià)格麒麟擺放在驛馬方將麒麟擺放在驛馬方，是最強(qiáng)的催貴升官的物品，可以助官運(yùn)暢通。

麒麟擺放在客廳

　　按照古代房屋擺設(shè)，麒麟應(yīng)該是放在客廳門(mén)對(duì)面，顯示對(duì)靈物的崇拜。在家居的方位，安放一對(duì)麒麟，可化解方的兇性，令宅內(nèi)居住的人平安，大型銅麒麟雕塑價(jià)格特別是方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開(kāi)光的麒麟。一間房屋可分為五個(gè)方位，每一個(gè)方位都有有風(fēng)水上慣用的名詞，如以宅門(mén)做標(biāo)準(zhǔn)，站在住家中央，面對(duì)宅門(mén)，則后方為坐，前方為向，這樣就有五個(gè)方位出現(xiàn)了，分別是：坐方玄武位;向方朱雀位;左方青龍位;右方位;中央——勾陳位。銅麒麟長(zhǎng)須下垂，雙目圓睜，胸部突出，臀部肥大，獸尾自然卷曲至底座處，腳爪前后分置，整個(gè)身軀作s型扭動(dòng)，顯得勇武大方。

　　在風(fēng)水學(xué)上，青龍的吉兇是兩個(gè)對(duì)立的，青龍屬吉的一個(gè)方位，屬于兇的一個(gè)方位，所以在風(fēng)水上青龍要強(qiáng)過(guò)，也就是面對(duì)門(mén)時(shí)，左邊的房間要多過(guò)右邊，在裝潢布置，也是要左邊重于右邊。

1麒麟乃神話(huà)傳說(shuō)的神物，現(xiàn)實(shí)中并不存在。2中國(guó)古代傳說(shuō)中麒麟與龍鳳龜合稱(chēng)為四靈。3麒麟對(duì)老百姓而言乃是神獸，據(jù)傳孔子就是麒麟所送。4麒麟是歲星散開(kāi)而生成，故主祥瑞是瑞獸之一，在中國(guó)古代文化中，帝王興衰與麒麟的傳說(shuō)很多。5麒麟與鳳凰一樣是有雌雄的。雄性稱(chēng)之為麒，雌性稱(chēng)之為麟。中國(guó)和西方的傳說(shuō)都有其利，它頭生一角，遍身披鱗，在中國(guó)稱(chēng)之為麒麟，西方普遍叫做獨(dú)角獸。中國(guó)稱(chēng)麒麟為仁獸，因他超脫沼澤，行不睬螻蟻，止不踏草木，是祥瑞之先兆?，F(xiàn)在也常常用麒麟為自己做取綽號(hào)。如梁山好漢盧俊義綽號(hào)為“玉麒麟”。京劇表演藝術(shù)家周信芳藝名為“麒麟童”。三國(guó)時(shí)期的蔣維，字伯約，號(hào)“麒麟兒”。還有前些年大火的電視劇，瑯琊榜當(dāng)中的“麒麟才子”梅長(zhǎng)蘇。可見(jiàn)麒麟在人們心中的地位。游客趙先生告訴記者，每天都在圓明園內(nèi)遛彎，這銅麒麟少了一只犄角心里怪怪的。大型銅麒麟雕塑價(jià)格