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點(diǎn)菜的方法：

在點(diǎn)菜時(shí)也需要參考他人意見，可以多聽一聽同去的朋友的意見，也許他們之前曾經(jīng)來(lái)過(guò)這家餐廳，他們可以給你提供一些比較中肯和建設(shè)性的意見，畢竟朋友給你的建議往往是非常值得參考的。當(dāng)然，餐廳服務(wù)員或者值班經(jīng)理的意見也是值得聽取的，畢竟他們?cè)谀抢锕ぷ?，而且也相?duì)專業(yè)，只要你講出具體的要求，比如飯菜的味道、特點(diǎn)，等等，他們能很快給你提供幾個(gè)可以參考的選擇。不過(guò)好多事都不可能，也沒有必要全一致起來(lái)，中餐的生命力可能就是來(lái)自于它的不統(tǒng)一，否則這個(gè)世界就太單調(diào)了。

無(wú)油煙 出餐快 無(wú)明火 低消耗  無(wú)廚師

夏商時(shí)期的烹飪方法非常少，到了周代，生產(chǎn)力的快速發(fā)展，烹飪方法已非常多樣，主要有煮、蒸、烤、灸、炸、炒等。其中，炸、炒是周代青銅文化進(jìn)入鼎盛時(shí)期后所出現(xiàn)的嶄新烹飪方法。出土的周代炊器，多屬蒸煮之器，這時(shí)的烹飪方法以蒸煮食物為多?br>當(dāng)時(shí)用于煮食物的炊具主要的是釜、鼎、鬲等。據(jù)文獻(xiàn)所載，釜與鼎這兩種煮器似乎有所分工，釜主要用于煮谷物或蔬菜，如《詩(shī)經(jīng)·采蘋》中云：“于以湘，維及釜”。鼎則用于煮肉，因?yàn)槎υ谥艽?，已不再單純是一種炊器了，而已成為一種禮器，是各級(jí)的專用，被視為的象征，廣大平民則不能使用銅鼎。作為炊器時(shí)，們也主要用銅鼎來(lái)盛放肉類和其它珍貴食品。如《周禮·天官·烹人》云：“掌共鼎鑊，以給水火之齊。”鄭玄注：“鑊所以煮肉及魚臘之器，既熟及盛于鼎?！必?，一般用來(lái)煮粥，它產(chǎn)生于殷代，成發(fā)達(dá)于周中期，衰落于周末，絕跡于漢代。盛饌用鼎，常飪則用鬲。用約20種氨基酸作原料，在細(xì)胞質(zhì)中的核糖體上，將氨基酸分子互相連接成肽鏈。

蛋白質(zhì)合成后，定向地被輸送到其執(zhí)行功能的場(chǎng)所稱為靶向輸送。大多數(shù)情況下，被輸送的蛋白質(zhì)分子需穿過(guò)膜性結(jié)構(gòu)，才能到達(dá)特定的地點(diǎn)。因此，在這些蛋白質(zhì)分子的氨基端，一般都帶有一段疏水的肽段，稱為信號(hào)肽。分泌型蛋白質(zhì)的定向輸送，就是靠信號(hào)肽與胞漿中的信號(hào)肽識(shí)別粒子（SRP）識(shí)別并特異結(jié)合，然后再通過(guò)SRP與膜上的對(duì)接蛋白（DP）識(shí)別并結(jié)合后，將所攜帶的蛋白質(zhì)送出細(xì)胞。蛋白質(zhì)的不同在于其氨基酸的種類、數(shù)目、排列順序和肽鏈空間結(jié)構(gòu)的不同。