赤壁之戰(zhàn)時(shí)在華容道又不忍殺害曹操將其放走。劉備稱(chēng)王后，關(guān)公銅像定制官拜五虎上將，領(lǐng)兵攻取襄陽(yáng)，水淹七軍，斬龐德、擒于禁，樊城之戰(zhàn)時(shí)被毒箭暗算，刮骨療毒，后呂蒙白衣渡江襲取荊州，徐晃趁機(jī)奪了偃城，關(guān)羽腹背受敵，敗走麥城，后被殺，蜀吳魏三個(gè)國(guó)家都為其舉辦喪禮。死后曾經(jīng)數(shù)次顯圣，追呂蒙之魂，罵孫權(quán)，驚曹操。外，《三國(guó)演義》中以旁白視角敘事時(shí)，通常稱(chēng)關(guān)羽為“云長(zhǎng)”或“關(guān)公銅像定制”，直呼其名，而整部《三國(guó)演義》中除了對(duì)皇帝稱(chēng)帝號(hào)外，亦只有關(guān)羽、劉備、諸葛亮有此待遇。

      在關(guān)羽加封為三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君時(shí)，岳飛并沒(méi)有獲得加封，而是替代了關(guān)羽之前的職位，即道教的監(jiān)壇元帥。據(jù)明代人劉道開(kāi)回憶“是時(shí)頒行天下郡邑，各刻黃紙一張。余時(shí)十四歲，猶見(jiàn)其全文。自封侯之外，并封夫人為“九靈懿德武肅英皇后’，長(zhǎng)子平“竭忠王”，次子興“顯忠王”，將軍周倉(cāng)“威靈忠勇公”。賜左丞相一員，宋丞相陸秀夫；右丞相一員，宋將軍張世杰。其道壇朗靈上將、三界馘魔元帥，以宋忠臣鄂王岳飛代；其釋教伽藍(lán)、崇寧護(hù)國(guó)真君，以唐忠臣鄂公尉遲恭代。優(yōu)人搬演不許仍扮關(guān)帝，以恣褻瀆，違者地方的官治罪?！?/span>

      關(guān)羽，漢代名將，其傳奇的一生及崇高的人格使得他在民間信仰中由人化神，不斷承載著各種神職，庇佑一方。而以關(guān)羽的道德表現(xiàn)為核心的關(guān)公雕塑文化，以忠、義、仁、勇、的深厚內(nèi)涵傳承至今。忠 清朝光緒皇帝對(duì)關(guān)羽有長(zhǎng)達(dá)26字的封號(hào),即"忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖詡贊宣德關(guān)圣大帝"其中"忠義仁勇"四字可謂對(duì)關(guān)公文化理念的概括。 忠,是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,《荀子。堯問(wèn)》:"忠誠(chéng)盛於內(nèi),賁於外,形於四海",其內(nèi)涵包括"忠於祖國(guó),忠於民族,忠於承諾"。關(guān)羽對(duì)蜀漢,劉備之忠,反映了他具備"忠"的品質(zhì),因此關(guān)羽受到人民的尊崇與敬仰,成為護(hù)國(guó)佑民之神。