銀、金、青銅等稀有而貴重的金屬材料雕刻出不同形態(tài)的動物或人，有著典雅、堅(jiān)固耐用、端莊穩(wěn)重、裝飾繁冗而華麗的特點(diǎn)?，F(xiàn)代金屬雕塑的關(guān)注點(diǎn)在于雕塑本體，追求藝術(shù)的“自律”，與形式無關(guān)的一切思想性、文學(xué)性的內(nèi)容原則都被拋棄。自然界的一切物質(zhì)都占據(jù)一定的三度空間，雕塑通過物質(zhì)使精神形象存在于一種占據(jù)空間的實(shí)體當(dāng)中。在傳統(tǒng)的雕塑觀念中，雕塑以單獨(dú)實(shí)體的形式存在，力求更大限度地占領(lǐng)空間。

現(xiàn)代金屬雕塑通過對重力和量感的否定，來沖破傳統(tǒng)體量的觀念，提出雕塑是空間的而不是體量的觀念。這樣的雕好無損的實(shí)體”，不再是組合體量的傳統(tǒng)形式，而是各種不同組合的空間構(gòu)成。金屬雕塑制作的另一重要手法是鍛造工藝，也是指機(jī)械沖壓成型的工藝。如：不銹鋼球的制作就是采用機(jī)械加工成型的工藝，將兩塊不銹鋼板用機(jī)械沖壓成型(兩個(gè)半球形焊接成球體)，再經(jīng)過多次打磨和拋光工藝可以形成鏡面不銹鋼球。負(fù)空間的范圍相對寬泛，它泛指一切沒有實(shí)體填充的空間，而為了論述的方便，本書將“負(fù)空間”限定為物體之間的空間，即雕塑的形體的某些局部在向外拓展的過程中形成的虛擬空間。

由于鍛制以純粹的手工制作為主，制作者在鍛打敲錘金屬雕塑的過程中可充分利用金屬材料自身的延展性能，靈活發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作的能力，使其板材出現(xiàn)特有的肌理效果，從而增添手工錘制的淳樸，產(chǎn)生厚重的美感。金屬雕塑以金屬片和金屬條狀物為材料，通過對有形空間和由線條排列交織而構(gòu)成的面相互穿插，巧妙組合，使雕塑足以限定它們所抱繞的空間和抱繞它們的空間，表達(dá)出作者對于形體內(nèi)空間和負(fù)空間的認(rèn)識。所謂“內(nèi)空間”，指的是現(xiàn)代金屬雕塑不再像傳統(tǒng)雕塑那樣在雕塑的外表形成一個(gè)向外的張力和向內(nèi)的束縛力的集合，而是取消向外的張力，使雕塑的形體可以不斷向自身內(nèi)部凹陷，從而達(dá)到占領(lǐng)空間的目的。