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漢代《禮記》有云：“男女未冠笄者……衿纓皆陪容臭”。容臭即香包，說明漢代未成年的男女都是佩戴香包的。

到了唐宋時期，香囊逐漸成為仕女、美人的專用品。而男官吏們則開始佩戴荷包了。有的官吏上朝時干脆把荷包綴于朝服之上。最早的荷囊，在使用時既可手提，又可肩背，所以也稱“持囊”或稱“挈囊”。當(dāng)然，那時的荷包與香包不完全一樣，香包里主要裝的是香草，而荷包主要是“盛手巾細(xì)物”的。這與前不久華池縣雙塔寺出土的手包型“千歲香包”比較吻合。

至清代，香囊已成為愛情的信物了?！都t樓夢》第十七回寶玉與黛玉之間的一次“鬧別扭”便是由送荷包引發(fā)的。

而歷史演化到近代，香包則多半用于民間端午節(jié)的贈品，主要功能是求吉祈福，驅(qū)惡避邪的。

再看香包的圖案，以華池縣雙塔寺出土的“千歲香包”為例，選用變形的梅花、荷花及纏枝花為刺繡紋飾圖案，是按照凈土的教義設(shè)計的，其寓意是把這件小香包看作“西方凈土”，因為變形梅花從唐代起就作為佛胸前的吉祥標(biāo)志。

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有些地方還有新嫁娘贈送親友香包的習(xí)俗，國人認(rèn)為新娘子帶有喜氣，由她親手做的香包，更能袪邪解i毒，所以在她新婚的第—年的端午節(jié)，新嫁娘必須縫制香包分送親友，這一送，少說要送一，二百個，除了送給親友之香包外，當(dāng)然多半還是送給小孩子們佩戴，這是出自上一代對下一代的關(guān)愛，希望兒童能夠順利成長，諸邪遠(yuǎn)避，同樣地也可以送給長輩以示尊敬和孝思。˙貼布繡：通常是用在把一幅已繡好的花樣，附貼在另一塊較大的布上時，在邊緣上做固定用。