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現(xiàn)代石雕牌坊要注意和實(shí)地環(huán)境的結(jié)合?,F(xiàn)代化的石雕牌坊建筑可以是在休閑區(qū)域,也可以是在商業(yè)廣場(chǎng),還可以在景區(qū)內(nèi)建造,常見的就是在仿古街的入口處修建石雕牌坊,既能夠體現(xiàn)古色韻味又能夠吸引游人的關(guān)注。如村莊牌坊的修建,就要和村莊的風(fēng)俗文化相結(jié)合,只有這樣才能和當(dāng)?shù)丨h(huán)境文化融為一體。無論是在哪里進(jìn)行建造石雕牌坊,一定好和當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,這樣才能讓建筑和環(huán)境融為一體,才能讓建筑為周圍的景色帶來亮點(diǎn)。
現(xiàn)代人們隨著生死水平進(jìn)步,審美思想開端發(fā)作變化,仿古之風(fēng)也越來越激烈,關(guān)于石雕藝術(shù)也越來越喜愛,這樣,仿古石雕就越來越受歡送了。曲陽(yáng)自古以來就是石雕消費(fèi)的,有相傳已久的工藝和傳統(tǒng)。在有一批作仿古石雕的好手,以前在石雕廠承受過嚴(yán)厲鍛煉,又到工藝美術(shù)學(xué)校進(jìn)修,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工藝有一定認(rèn)識(shí)。
唐代的陵墓雕塑仍分為陵前雕像和墓內(nèi)小陶俑兩類。陵前的大雕像主要分布于陜西關(guān)中地區(qū)的唐朝各代皇帝的陵墓附近。在陵前的神道兩側(cè)有高大的石人、石馬相對(duì)呼應(yīng),氣勢(shì)宏偉,其中很有影響的有:獻(xiàn)陵石雕、昭陵石雕、乾陵石雕、順陵石雕等。唐代雕塑融合中外、綜合南北特點(diǎn),達(dá)到了成熟的峰頂,為后世雕塑藝術(shù)樹立了光輝典型。