據(jù)說(shuō)棉紙是云南地區(qū)傳統(tǒng)的生活用紙，取自一種叫構(gòu)樹(shù)的樹(shù)種的樹(shù)皮，制作時(shí)，得把植物外面的皮全部剝干凈，一方面是為了除垢，一方面也讓樹(shù)皮變得更加松軟，適合制紙。

洗干凈的樹(shù)皮曬干，然后經(jīng)過(guò)兩至三小時(shí)沸水煮，再用榔頭把煮好的樹(shù)皮搗得很碎，做成紙漿。得到原漿后，便能在水槽里進(jìn)行抄紙的工序了；再經(jīng)過(guò)加工，印上各大品牌的、標(biāo)志后，就成了我們包茶葉的餅紙了。

白棉紙透氣性非常好，帶著一股淡淡的木香味，有防蟲(chóng)蛀的功效，因此云南及緬甸一些廟里的經(jīng)文、經(jīng)典都是用這種紙張來(lái)抄寫(xiě)的，保存幾百年幾乎沒(méi)有任何問(wèn)題。

還有一種馬三紙是普洱茶包裝棉紙中常見(jiàn)的一種，是西雙版納獨(dú)有的植物——馬三所制成的紙。將馬三的外皮剝掉，取下中間白色的那一層物質(zhì)，然后放入水中煮2~3個(gè)小時(shí)，再搗爛馬三，濾出紙漿，曬干后就成為了馬三紙。這種馬三紙不僅能防異味，還可以防潮濕、防蟲(chóng)蛀，是適合普洱茶的包裝之一。

 普洱茶的包裝一直被認(rèn)為是簡(jiǎn)陋的，一張棉紙包起一塊茶餅就可以了。

白棉紙外型上跟宣紙很像，但相較宣紙，白棉紙突出的特點(diǎn)就是柔韌、防潮性強(qiáng)。

近年來(lái)隨著樹(shù)木資源減少、蒸煮過(guò)程中需要消耗大量木柴等因素，手工造紙?jiān)絹?lái)越少，取而代之的是機(jī)器制造。所以，現(xiàn)在普洱茶餅上的白棉紙多是機(jī)器制造，并且還開(kāi)創(chuàng)了銀絲棉紙、金絲棉紙等工藝美觀棉紙，那些美麗的“絲線”大多是添加植物纖維制作而成。

古人所謂“綿紙”，綿字從絲，實(shí)指絲帛的質(zhì)感，而非棉花?！熬d紙”不過(guò)是形容紙張如絲綢般綿軟柔韌，潔白亮澤。在紙張發(fā)明之前，古人便有用絹帛寫(xiě)字，縱使在紙張發(fā)明后，一直到唐代才開(kāi)始用紙張取代絹帛繪畫(huà)。這一點(diǎn)也說(shuō)明彼時(shí)在材料特性上，絹帛是優(yōu)于紙張的，所以才用絹帛的“綿”字來(lái)形容紙張的精美。與之相呼應(yīng)的是，桑構(gòu)皮紙因纖維表面有一層透明的膠質(zhì)膜，紙張常呈現(xiàn)出絲質(zhì)光澤，這也是為什么古人曾將桑構(gòu)皮紙稱之為“蠶繭紙”的原因。由于皮紙有類似于絹帛的質(zhì)感和光澤，將皮紙美稱為“綿紙”也很容易理解。

普洱茶存放的過(guò)程就相當(dāng)于它的“第二次生命”用棉紙包裝，不僅環(huán)保節(jié)約，而且有利于普洱茶后期陳化轉(zhuǎn)變，越陳越香。
透氣性強(qiáng)普洱茶與其他茶葉區(qū)別之處就在于，它是后發(fā)酵茶類，需要與空氣有一定的接觸，讓茶葉在時(shí)光中慢慢的自然陳化，所以不能使用密封的塑料包裝袋。