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發(fā)布時間:2021-05-02 07:12  









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萬賀為您分享:宋朝建筑的佛塔


   佛塔在東漢時期隨傳入中國,雖然唐末一度式微,但宋朝復興,因此仍然有不少佛塔的興建。由于佛塔來自印度,以免與皇帝城內(nèi)的鼓樓與城樓作比較,大部分高的佛塔常見于郊外。

    宋朝的佛塔大致可分為樓閣式塔、密檐式塔和花塔。樓閣式塔可細分為“磚外璧、木檐、木平座式塔”,其代表為六和塔與虎丘塔;“磚外璧、磚檐、磚平座式塔”則以磚仿木,其代表就是開封佑國寺的鐵塔;然而無平座的樓閣式塔在模仿過程中進行簡化,譬如山西陽城龍泉寺塔;無柱額樓閣式塔擺脫模仿木構(gòu)的約束,按照磚的特性來建造,例如料敵塔。萬賀為您分享:寶塔種類亭閣式塔:是印度的覆缽式塔與中國古代傳統(tǒng)的亭閣建筑相結(jié)合的一種古塔形式,也具有悠久的歷史。密檐式塔方面,現(xiàn)存只有幾個方形密檐塔,分布于四川內(nèi),譬如釋迦如來真身寶塔,特色為重層須彌座與設(shè)有副階的塔身?;ㄋt以高筒形覆缽式花束,配上花瓣作裝飾。

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  萬賀為您分享:八塔的來歷


1、神變塔:為紀念釋迦牟尼佛在舍衛(wèi)城降付外道六大本師,勒扎波國王等所造;

2、天降塔:佛陀到三十三天為母親說法,返回人間后,人們?yōu)榧o念而造此塔;



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萬賀為您分享:佛塔的歷史

救人一命,勝造七級浮屠”

  自古以來就是中國人樂善好施的通俗用語,也是扶危濟貧、救死扶傷義士們的謙遜之辭。既使在現(xiàn)代的文藝作品中,這句話也是拯救眾生的主人公們脫口而出的慣用語。而據(jù)《根本說一切有部毗奈耶雜事卷三十九》所記:「時波離邑無憂王(阿育王)便開七塔,取其舍利,于贍部洲廣興靈塔八萬四千,周遍供養(yǎng),由塔威德,莊嚴世間。那么究竟什么叫“浮屠”呢?這并不是每一個中國人都能回答的問題。其實,浮屠就是佛塔,雖然佛塔對于所有的中國人而言并不佰生,但如果要問“佛塔是用來作什么的?”仍然是一個不容易回答的問題,這就需要我們首先去了解佛塔的來歷、用途,以及它的類型、結(jié)構(gòu)等等。






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