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發(fā)布時(shí)間:2020-11-08 10:43  






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西來的貿(mào)易琉璃,驚艷了中國人的眼睛,也催化了中國琉璃的生產(chǎn)工藝水準(zhǔn),盡管中國人一直都意識(shí)到,國產(chǎn)的琉璃遠(yuǎn)比西來的琉璃要差些,比較容易破碎,光澤也暗淡。但至少,中國在漢唐之際始終在生產(chǎn)琉璃。

遼金老琉璃

我們無法猜想,古代的西藏是否也有琉璃的制作,這有待于藏文資料的翻譯,迷茫的我們總是知道的太少,今天所講述的,注定有很多的相對(duì)不準(zhǔn)確,就個(gè)人觀點(diǎn)而言,還是堅(jiān)持,西藏的琉璃是來源于更遠(yuǎn)文明的貿(mào)易



現(xiàn)塔為明武宗正德十一年(1516年)始建,嘉靖六年(1527年)完工,歷時(shí)12年建成。明熹宗天啟元年(1621年),京師大慧和尚又于飛虹塔的底層加建了一圈圍廊。天啟二年(1622年)底層增建圍廊塔平面八角形,清康熙三十四年(1695年)臨汾盆地八級(jí)地震,此塔安然無恙。

塔平面八邊形,是有十三檐的樓閣式佛塔,高47.6米,自下而上逐層遞縮,塔檐幾乎可以連成一條直線,形如錐體。除底層為木回廊外,其他均用青磚砌成,各層皆有出檐。南面入口處凸出雙層龜須座一間,十字歇山頂,建造精致,比例和諧,猶如一座小型樓閣。由于其塔身五彩斑斕如雨后彩虹,故名“飛虹塔”。



流通空間與開放空間毫無疑問,巴塞羅那世博會(huì)的德國館對(duì)歐洲建筑界的影響是巨大的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的學(xué)院派建筑師,或多或少受到了西方古建筑流派的定義和限制,而這種流動(dòng)的,貫通的,隔而不離的空間給以往或封閉或開敞的空間定義開創(chuàng)了另一種概念。巧合的是,“流通空間”與中國傳統(tǒng)的造園藝術(shù)似乎有著驚人的共通性,但是密斯本人卻從來沒顯露過對(duì)中國文化的興趣。只不過,流通空間與中國的造園藝術(shù)還是存在著差異性的,因?yàn)槊芩沟牧魍臻g是理性的,秩序的室內(nèi)空間,而重要的是,這種靜止的空間目的性是實(shí)用;而中國園林的空間則是有意營造的,自由的,是一種流動(dòng)的以觀賞性為目的的室外空間。


雖然密斯·凡·德羅去逝二十多年了,但他那種講求技術(shù)的精美風(fēng)格和那種“少就是多”的主張以及對(duì)玻璃的使用,大大豐富了當(dāng)時(shí)的建筑藝術(shù),同時(shí)也讓現(xiàn)代建筑的理念逐步建立起來。曾經(jīng)有記者要求他用一句話來描述他成功的原因,他只說了五個(gè)字:“在細(xì)節(jié)(Devils are in the details)”。這簡單一句話足以可見大師的嚴(yán)謹(jǐn)和理念。如今,西格拉姆大廈已成了他的紀(jì)念碑,每當(dāng)人們看到這座大廈,就會(huì)想起這一位杰出的建筑設(shè)計(jì)師。





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