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西來的貿(mào)易琉璃，驚艷了中國人的眼睛，也催化了中國琉璃的生產(chǎn)工藝水準，盡管中國人一直都意識到，國產(chǎn)的琉璃遠比西來的琉璃要差些，比較容易破碎，光澤也暗淡。但至少，中國在漢唐之際始終在生產(chǎn)琉璃。

遼金老琉璃

我們無法猜想，古代的西藏是否也有琉璃的制作，這有待于藏文資料的翻譯，迷茫的我們總是知道的太少，今天所講述的，注定有很多的相對不準確，就個人觀點而言，還是堅持，西藏的琉璃是來源于更遠文明的貿(mào)易

佛陀在雨季的禪修中夢見琉璃的世界，在那里，房子是琉璃的，花草樹木是琉璃的，美妙的仙女和微笑也都是琉璃的，天真的佛陀相信，美好的新世界里一切都是琉璃幻化。

佛說：愿我來世得菩提時，身如琉璃，內(nèi)外明徹，凈無瑕穢……

在難以入眠的夜里，琉璃陪伴著佛陀的！

琉璃是佛家七寶之一(金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙)。

璃珠子還有藍色、茶色等色彩，色彩越艷麗的，年份要淺。

琉璃收藏

1西藏的古代琉璃，幾乎沒有仿品，只有一些近現(xiàn)代的制品混雜在老琉璃珠里，需要稍微的用心挑選，新的琉璃珠子由于制作工藝的退步，珠子灰暗干澀，孔道沒有串繩佩戴的自然痕跡，缺失老珠子的靈性之美，又少了佩戴的磨合，棱角鋒利，刺眼，總之就是一眼新，只要留意便可分辨。

琉璃如此珍貴，無論是在中原還是，能夠擁有之人已是少數(shù)，如果可以將琉璃作為建筑裝飾品用于房屋、陵墓的裝飾之上，那一定是地位顯赫之人了。而我國新疆地處絲綢之路的，是各國藝術(shù)文化交融混合的地方，今天我們就說一說，傳統(tǒng)建筑上的琉璃磚藝術(shù)。琉璃在傳統(tǒng)建筑上的呈現(xiàn)將琉璃用作建筑的裝飾開始于北魏時期，并且在唐朝開始盛行。琉璃磚的出現(xiàn)，是中國傳統(tǒng)建筑濃墨重彩的一筆，也深深影響了新疆建筑審美的革新和發(fā)展。早在喀喇汗王朝，以青白色為主的琉璃磚就已經(jīng)大量出現(xiàn)在建筑之上。而到了帖木兒時期，琉璃瓦、琉璃磚已經(jīng)是當時建筑的重要特色，甚至一直影響到現(xiàn)代建筑的設計和建造。我們可以在現(xiàn)存的新疆古建筑群之中找到當年琉璃藝術(shù)在建筑上的輝煌地位。比如麻扎建筑群，因為使用了青白相間的琉璃磚作為裝飾品，所以直至今日都熠熠生輝。