許多大型石佛像被放置在廣場(chǎng)和風(fēng)景區(qū)，給人一種莊嚴(yán)的感覺無(wú)論是否相信，無(wú)論人們是否欽佩，佛像都反映出神圣的感覺，使人們感受到神圣不可，高尚，明智無(wú)法超越的感覺，在廣場(chǎng)上放置如此大的飾物。給人一種非常特別的圣潔感。我們對(duì)石雕佛像有很多敬畏和期待。

文殊菩薩，身紫金色，形如道童，五鑄冠其頂。右手持青蓮花，右手執(zhí)寶刀，常較腳子出人。既年青，又威猛。文殊坐獅子座，表明聰慧威猛;右手持寶刀，表明聰慧出眾。 文殊菩薩是釋迦摩尼佛的左脅侍，專業(yè)管理智慧，表“大智”。與專業(yè)管理方法行德，表“大行”的釋迦摩尼佛的右脅侍普賢菩薩是一對(duì)，并排在佛的上下兩側(cè)。 文殊菩薩的法事在山西省五臺(tái)山。從店朝剛開始，五臺(tái)山就變成文殊菩薩的勝地。唐代五臺(tái)山強(qiáng)盛時(shí)，有寺廟360許多，僧尼超出數(shù)萬(wàn)人。 五臺(tái)山寺院中的文殊菩薩石雕佛像，的是臺(tái)懷鎮(zhèn)殊像寺里的文殊菩薩的巨像。它是五臺(tái)山的文殊大像。像高2丈8尺，雕塑作品于500年前的明代弘治年里。

中國(guó)兩千年來(lái)，因文人藝術(shù)觀的影響，雕塑被視為勞力的工匠技藝，被排斥于欣賞對(duì)象之外。西方藝術(shù)史家為我們提醒了雕刻的價(jià)值之后，我們又把它歸入封建意識(shí)的產(chǎn)物，仍然未能深入地去研究，去發(fā)掘，去欣賞。

佛像是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)，中國(guó)制作佛像常用來(lái)放在寺廟中供奉，中國(guó)各尊佛像的形態(tài)，容貌都屬于那種寧?kù)o，祥和，莊嚴(yán)的，佛像要在人的形象中掃除其人間性，而表現(xiàn)不生不滅、圓滿自足的佛性。中國(guó)是大國(guó)，中國(guó)的佛像一般都是金銅色的，預(yù)示著真誠(chéng)的信仰，材質(zhì)一般都是石材，如天下聞名的龍門石窟，因此也叫做石雕佛像。

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魏晉南北朝，不斷，儒釋道思想交融碰撞，尤其是成了人們心中的慰藉。晉武帝開始，造像之風(fēng)盛行，佛像是這個(gè)時(shí)期典型的雕塑作品，具代表性的有敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟的佛像雕塑，運(yùn)用了石、木、泥、銅等多種材質(zhì)，呈現(xiàn)出“莊嚴(yán)自身，令極殊絕”的寶相，是中國(guó)文化藝術(shù)的瑰寶，而東晉名士戴逵是中國(guó)古代雕塑少有的被記入史冊(cè)的雕塑名家。