廬山

“匡廬奇秀”、“不識(shí)廬山真面目”……廬山之于大多數(shù)人的印象就是水墨中國(guó)的經(jīng)典代表之一，它是中華文明的發(fā)祥地之一，是地質(zhì)奇觀和瀑布、溪澗的聚集地，是的避暑勝地，也是集險(xiǎn)峻與柔麗，大山、大江、大湖渾然于一體的景觀。

1980年的一部《廬山戀》為廬山平添了愛情元素與浪漫情懷，旅行雖然略顯孤寂、落寞，卻也總期許著一場(chǎng)不期而遇的邂逅，不過——廬林湖、黃龍寺、黃龍?zhí)?、烏龍?zhí)丁㈦娬敬髩?、仙人洞、石松、錦繡谷、花徑……幾乎踏遍廬山景區(qū)大小每個(gè)角落

臨淄姜太公祠

臨淄姜太公祠 姜太公祠位于臨淄城區(qū)，1993年以姜太公衣冠冢為依托而建。周文王訪賢遇到姜太公，遂請(qǐng)回拜為太師，尊稱太公望。周武王繼位又尊稱師尚父。姜太公輔佐周王朝滅掉殷商，以首功被分封到了齊國(guó)。其后姜太公又輔佐周公平定紂的兒子武庚的叛亂，為賞太公二次安周之功，周成王賦予姜太公“東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣”的專伐大權(quán)，成為海岱之間聯(lián)袂而往朝的大國(guó)?！　〗篮蟀粗芏Y返周而葬，齊人思念太公恩德，葬衣冠于此，從主殿穿堂而過，便是太公衣冠冢，表達(dá)了齊地人民對(duì)姜太公這位齊國(guó)的者，齊文化奠基人的懷念和敬仰，墓前石坊橫眉上的“周師齊祖”更是高度概括了姜太公一生的豐功偉業(yè)。

丘姓祭祖碑

丘姓祭祖碑

在穆公祠東配殿內(nèi)陳列著姜姓源流考和姜氏宗譜，姜姓是我國(guó)古老的姓氏之一，在漫長(zhǎng)的歲月中，姜姓氏族世代繁衍，不僅分布于中華大地，而且世界各地都有，韓國(guó)前盧泰愚就是姜姓后裔，曾于2000年前來太公祠尋根訪祖。經(jīng)考證出自姜姓的姓氏有103個(gè)。

　　姜太公祠為中國(guó)明清傳統(tǒng)的廟宇式布局形式，大門的門楣懸有中國(guó)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老先生題寫的“姜太公祠”四個(gè)大字，大門兩側(cè)供奉有高大威武的青龍、兩星君。主殿內(nèi)正中供奉著姜太公彩繪圣像、兩側(cè)供奉有齊國(guó)的第二代國(guó)君齊丁公和第十六代國(guó)君齊桓公的圣像。殿壁上的壁畫，表現(xiàn)了姜太公的生平事跡，主要內(nèi)容有：姜氏封呂、貧困生涯、棄官避紂、著書立說、渭水垂約、孟津會(huì)盟、牧野大戰(zhàn)、封齊就國(guó)、與萊爭(zhēng)丘、嚴(yán)罰不訓(xùn)、周王授權(quán)、傳子歸周。

濟(jì)陽(yáng)澄波湖

濟(jì)陽(yáng)澄波湖

千年來黃河岸邊、古濟(jì)水之北孕育了數(shù)不清的寶藏，濟(jì)陽(yáng)古“八景”便是其中不可多得的瑰寶，遐邇，彰顯古風(fēng)神韻。為紀(jì)念孔子而始建于漢唐的聞韶臺(tái)歷為“濟(jì)陽(yáng)八大景”之，相傳站在聞韶臺(tái)頂?shù)纳n松古槐下，可俯瞰全鎮(zhèn)千家萬戶，南望“濟(jì)水澄波”，西睹“禪塔晚燈”，別有一番風(fēng)韻。如今這些古風(fēng)遺韻已悄然無蹤，惟有一泓澄波亙古長(zhǎng)留。白居易詩(shī)中“濟(jì)水澄而潔,河水渾而黃。交流列四瀆,清濁不相傷?！闭沁@汩清流，平地開源，潔清秉德，包容眾流而波瀾不揚(yáng)，潤(rùn)澤萬物而不濫不竭；雖形狀微細(xì)，潛流屢絕，卻能曲折千里，綿亙千年，獨(dú)流赴海，將清絕、堅(jiān)韌融進(jìn)了濟(jì)陽(yáng)的骨子里去。盡管濟(jì)水已逝，但這份風(fēng)骨猶存，澄波湖項(xiàng)目再現(xiàn)“濟(jì)水澄波”。