從1978年12月改革開放開始到1995年，是中國城市雕塑提到議事日程的階段。1982年，由雕塑家劉開渠先生和其他幾位雕塑家向中央提出在全國開展建設(shè)城市雕塑試點的建議。后經(jīng)中央批準(zhǔn)，北京和上海成為開展城市雕塑試點的兩個城市，所以就有了城市雕塑的概念。隨之，在北京成立了城市雕塑規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組。

昆明龍居雕塑是專業(yè)從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設(shè)計與制作和雕塑工藝產(chǎn)品研發(fā)的專業(yè)雕塑公司。

如：鹿、鶴、熊貓、魚等。同年，成立了首都城市雕塑藝術(shù)維員會，提出了城市雕塑要占領(lǐng)要沖。首先從長安街做起。在復(fù)興門建成了一座以和平鴿為主題的雕塑——《和平》（圖9）。在《和平》雕塑的對面，建了《海豚與人》（圖10）的雕塑。這期間，海淀區(qū)建了一座雕塑——《生物鏈》，三元橋建了《春之歌》和《春之舞》的雕塑。

紀念雕塑：是對歷史或現(xiàn)實生活中的人或事或共同概念的長久性紀念。用于紀念重要人物和重大歷史事件。一般來說，這種雕塑大多在室外，也在室內(nèi)。

主題雕塑：是對特定場所、環(huán)境和建筑的主題描述。它必須與這些環(huán)境有機地結(jié)合起來，突出主題，甚至升華主題，使觀眾能夠清晰地感受到這種環(huán)境的特點。它具有紀念、教育、美化和解釋的意義。主題雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣，有一座地的標(biāo)性雕塑《反彈琵琶》，它是以敦煌壁畫反彈琵琶音樂飛塑為原型，展現(xiàn)了古代“絲綢之路”和該市舉世聞名的莫高窟的獨特風(fēng)貌和神韻。這種雕塑與城市的環(huán)境和歷史息息相關(guān)，可以看到一個城市的生活的體驗、精神、個性和追求。

從選材到安裝，應(yīng)遵循環(huán)境與空間的協(xié)調(diào)與和諧，使之相映成趣，寧靜祥和。裝飾雕塑起著襯托和美化世界的作用，其用途也越來越廣泛?，F(xiàn)在我們應(yīng)該更加努力地展現(xiàn)我們對世界和宇宙、自然和生命的探索和看法，讓作品有生命，而不僅僅是為了裝飾。人們渴望看到不同的東西，這也是歷史賦予每個裝飾雕刻家的神圣使命。

昆明龍居雕塑是專業(yè)從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設(shè)計與制作和雕塑工藝產(chǎn)品研發(fā)的專業(yè)雕塑公司。