瞬息萬(wàn)變的環(huán)境，快節(jié)奏的生活，紛繁復(fù)雜的關(guān)系，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，給人們?cè)黾恿藷o(wú)形的壓力，使很多人的心態(tài)浮躁得宛若湯煮，身上或多或少充斥著躁氣，心煩意亂者有之，神不守舍者有之，著急上火者亦有之。而之所以會(huì)自亂方寸，歸根結(jié)底在于缺少一份靜氣。從明朝開始，紅木家具輾轉(zhuǎn)數(shù)百年光陰，陶冶著文人士大夫的情操，成為中國(guó)文化與精神的載體。當(dāng)然在選擇這類紅木家具的時(shí)候，首先要注重藝術(shù)價(jià)值，越做得到位的家具越能體現(xiàn)主人的品位。紅木家具那典雅的造型、寧?kù)o致遠(yuǎn)的韻味使它成為生活藝術(shù)化、思想化的直接表達(dá)。

紅木家具用材講究、造型優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、功能合理、工藝精湛，同時(shí)，在幾千年的沉淀中，承載了中國(guó)傳統(tǒng)的人文、歷史等文化，一直被人譽(yù)為“人文家具”和“藝術(shù)家具”，所以說中國(guó)的紅木家具是傳統(tǒng)文化和家居文化精髓的載體一點(diǎn)也不為過。坐上紅木家具，人體就會(huì)氣沉丹田，形成抬頭挺胸收背的坐姿。這種坐姿就是端坐的習(xí)慣，生活習(xí)慣的細(xì)節(jié)是關(guān)鍵，不要小看“端坐”這個(gè)小習(xí)慣，“坐的端，站得直”，坐端正了，不僅身姿正，性格、品行也正了。使用中國(guó)傳統(tǒng)工藝制作的紅木家具，無(wú)論是床、書桌、博古架，還是沙發(fā)、茶幾等，都可以撇開實(shí)質(zhì)，向后人講述它跨時(shí)空存在的意義，帶給人精神的享受。這種極簡(jiǎn)主義的風(fēng)格滲透了東方華夏幾千年的文明，因此不管是中國(guó)人還是外國(guó)人都非常的喜歡這種新中式裝修風(fēng)格，它不僅永不過時(shí)，而且時(shí)間愈久愈散發(fā)出迷人的東方魅力。遇到一件好的紅木家具，不僅是一種藝術(shù)，可以觀賞，可以使用，可以置景，可以愉悅身心，更是一種可以升值的收藏品，或展示或傳家，都是非常有益的。

隨著擁有購(gòu)買紅木家具的人群越來(lái)越多，受眾越來(lái)越廣，而其中有很多是年輕人，他們喜歡輕時(shí)尚、小清新、靈活、跳躍;想要改變古典紅木家具比較厚重這一點(diǎn)，就需要?jiǎng)?chuàng)新的理念，迎接更好的未來(lái)?；齑畹娘L(fēng)格，不一樣的格調(diào)不對(duì)稱的風(fēng)格，傳統(tǒng)的風(fēng)格中，都十分注重對(duì)稱的問題，家具擺放也是一樣，不對(duì)稱又會(huì)帶來(lái)什么樣的視覺感受呢?遇到一件好的紅木家具，不僅是一種藝術(shù)，可以觀賞，可以使用，可以置景，可以愉悅身心，更是一種可以升值的收藏品，或展示或傳家，都是非常有益的。答案就是更加的有意境，對(duì)稱是古典，不對(duì)稱則有些靈動(dòng)隨性的意境。