漢服左、右衣襟在漢服胸前交疊，自然也產(chǎn)生了衣領(lǐng)的交叉式，因此該品牌形象地稱其為“交領(lǐng)”；兩平行線的交領(lǐng)就像賦予衣服的中心線上下代表中華傳統(tǒng)文化的對(duì)稱性，突出與眾不同的中實(shí)韻致，代表為人處事要不疾不徐，假如說(shuō)漢服主要是表現(xiàn)天人合一的話，交領(lǐng)即代表天圓地方的地、地、人，即人道主義，即方正。與袖子相對(duì)應(yīng)，是圓袂，也就是天圓中的天圓。這種天圓法在漢服中的主要表現(xiàn)，也是中國(guó)古代文化藝術(shù)的一種反映。直裰（道袍）：直裰又稱道袍，但不是專(zhuān)指道士所著的服飾，一般文人、士也皆著此服。

漢服裝的輪廓造型典型性的是“交領(lǐng)右衽”，即領(lǐng)口直接與衣襟相連，衣襟在胸前交叉，左邊的衣襟緊貼右邊的衣襟，在外形上主要表現(xiàn)為“y”字形，產(chǎn)生整體服飾向右邊傾斜的實(shí)際效果。旗袍的意思是衣襟。左前襟掩向右腋系帶，右襟掩于內(nèi)側(cè)，稱右衽，與之相對(duì)。當(dāng)是時(shí)，漢服從沉睡中驚醒，各地漢服組織如雨后春筍般不斷建立，以復(fù)興中華五千年文明，揚(yáng)華夏華裳，而漢服運(yùn)動(dòng)也隨之開(kāi)展而來(lái)。漢服就是這樣一種傳統(tǒng)式，它在各個(gè)世代中一直保持著不變的“交領(lǐng)右衽”風(fēng)格，與我國(guó)歷年來(lái)的“以右為尊”的觀念密切相關(guān)，這一特征同其他中華民族的服裝有明顯的區(qū)別。

作為“交領(lǐng)”填滿的還有“直領(lǐng)”和“盤(pán)領(lǐng)”。直領(lǐng)就是領(lǐng)口與胸口的直角垂直，而不是胸口的交叉式，有些在乳上有系帶，另一些則是開(kāi)式而不系帶。這種直領(lǐng)長(zhǎng)褲，一般穿在交領(lǐng)漢服的外邊，如罩衫、半臂衫、長(zhǎng)褲等日常上衣樣式中經(jīng)常使用。”中國(guó)自古就被稱為“衣冠上國(guó)、禮儀之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名詞，同時(shí)更是華夏禮儀的一部分。盤(pán)領(lǐng)是休閑男裝中比較常見(jiàn)的一種樣式，外形為菜盤(pán)狀環(huán)形，也是一種右衽，在右側(cè)肩部有系帶，選自漢唐正裝手游，日冬服中也有盤(pán)領(lǐng)樣式。

漢服組成部分和穿著方式

重慶市絲錦服飾有限責(zé)任公司是技術(shù)漢服批發(fā)廠家.出示漢服訂制,男/女性漢服訂制,漢服飾品,漢服兒童童裝等.單獨(dú)的設(shè)計(jì)部門(mén),有著自身的生產(chǎn)流水線,豐富多彩的技術(shù)人員，很多年漢服生產(chǎn)制造工作經(jīng)驗(yàn)、量身定做、技術(shù)性高超、品質(zhì)扎實(shí).熱烈歡迎撥電話資詢！漢服構(gòu)成部分和衣著方法1、漢服的裙裳式左右兩半分離。上邊的為衣，下邊的為裳，便是衣服。衣與裳有二種不一樣色調(diào)。構(gòu)成部分：白色內(nèi)衫，長(zhǎng)到腹部的右衽或?qū)笊弦?；白色襯裙，長(zhǎng)到膝關(guān)節(jié)的帷裳，蓋到腳面的寬裙（裙會(huì)有皺褶），腰帶，綬佩戴。一些人通過(guò)考據(jù)漢服并取其精華去其糟粕，復(fù)原了漢族傳統(tǒng)服飾，同時(shí)通過(guò)恢復(fù)傳統(tǒng)節(jié)日，恢復(fù)傳統(tǒng)禮儀，祭祀先賢，推廣傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)，宣傳傳統(tǒng)樂(lè)器等重新宣導(dǎo)恢復(fù)傳統(tǒng)漢服并身著漢服進(jìn)行推廣，漢服迎來(lái)了新的復(fù)興時(shí)期。 

衣著方法：將內(nèi)衫與上衣穿好后，再將圍混合式的襯裙包起來(lái)上衣圍好（上衣一定腰掖到裙里邊），系住腰帶就可以。惟裳與裙的搭配皆跟上面一樣。后等一切穿好后，系住后的腰帶，再在腰帶的中間位置掛上綬佩。一般來(lái)說(shuō)，裙的間隙處是在后面。2、漢服的深衣式構(gòu)成部分：長(zhǎng)到膝關(guān)節(jié)下列的曲裾上衣，蓋到腳面的寬裙，腰帶。衣著方法：交領(lǐng)后將衣繞腿纏緊住隨后再將衣擺上提及腹部，系住腰帶。3、漢服的長(zhǎng)衣式構(gòu)成部分：白色內(nèi)衫白色襯裙；蓋到腳面的右衽或圓領(lǐng)衫上衣，腰帶。衣著方法：白色內(nèi)衫襯裙先以裙裳裝的衣著方法穿好，隨后再穿上長(zhǎng)衣。從審美來(lái)講，綰起發(fā)髻才能展現(xiàn)領(lǐng)子的線條美，如果漢服擬人，衣領(lǐng)就是這個(gè)人的眼睛，如果雙眸被散落的發(fā)絲遮遮掩掩，再有靈氣的臉蛋也會(huì)變得平庸無(wú)奇。漢朝朝服的服色有實(shí)際要求，一年四季按五時(shí)著服，即春天用青綠色；夏天用鮮紅色；季夏用淡黃色；秋天用白色；冬天用灰黑色。 

漢服的歷史演變

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 1、遠(yuǎn)古時(shí)期 中華傳統(tǒng)古書(shū)的見(jiàn)解一般覺(jué)得，中華衣裳為距今約五千年的黃帝所制作或黃帝時(shí)期所制作。比如，漢朝《世本》記述：黃帝的大臣“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”?！兑住は缔o》說(shuō)“黃帝堯舜禹垂衣裳而天地治”。

考古學(xué)發(fā)現(xiàn)則確認(rèn)，距今七八千年前的裴李崗文化遺跡、陜西臨潼韓家村遺跡上都發(fā)現(xiàn)骨針、紡輪，表明那時(shí)候大家已會(huì)紡布服裝廠。到約五千年前的仰韶文化遺址時(shí)期，不僅很多發(fā)現(xiàn)紡輪，仍在陶瓷器上發(fā)現(xiàn)很多布紋紙的劃痕。同時(shí)期遺跡中還發(fā)現(xiàn)了苧麻、蠶繭，表明這時(shí)早已造成了初始的農(nóng)牧業(yè)和紡織行業(yè)，用苧麻織出的麻紗和飼蠶獲得的絲紡來(lái)制作衣服，大家的衣冠服裝日臻完善。此時(shí)期的服飾商品，在考古發(fā)現(xiàn)中迄今并未發(fā)現(xiàn)。2、夏商西周時(shí)期這一時(shí)期的服飾承繼了遠(yuǎn)古時(shí)期的特點(diǎn)，而且現(xiàn)有充足的商品可證實(shí)漢服的本質(zhì)特征已在這時(shí)明確：交領(lǐng)、右衽、系帶為基本上的典型性特點(diǎn)，上衣下裳是基本上的款式。漢服服飾常見(jiàn)的吉祥圖案松鶴長(zhǎng)壽瓜瓞綿綿富貴花開(kāi)竹節(jié)長(zhǎng)青葫蘆萬(wàn)代一品清廉龍鳳呈祥福壽漢服同僚們常稱彼此為大家互稱“同袍”。在甲骨文字、金文字體的多種多樣字型中，很普遍的一種字型的“衣”字即是交領(lǐng)右衽上衣外套的品牌形象。河南省安陽(yáng)殷墟發(fā)掘出的玉人亦衣著此類(lèi)特性的服飾，該玉人是我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)掘出的早、詳細(xì)的服裝造型設(shè)計(jì)。與交領(lǐng)、右衽、系帶的上衣外套般配的下衣是“裳”。上衣下裳是漢服基本上的款式，迄今中文依然用“衣裳”這兩字做為服飾的通稱。 

新形勢(shì)下漢服文化的發(fā)展策略

新時(shí)期漢服文化藝術(shù)的發(fā)展對(duì)策：

 1、與傳統(tǒng)式制衣行業(yè)協(xié)同就現(xiàn)階段看來(lái)，從業(yè)漢服工作中的工作人員大多數(shù)并不是技術(shù)出生，其基本上全是由別的行業(yè)改行而成，也是有一些手工制做的漢服發(fā)燒友，因此 ，與在我國(guó)發(fā)展完善的當(dāng)代制衣行業(yè)差別非常大。要加速漢服行業(yè)的發(fā)展，就必須汲取傳統(tǒng)式制衣行業(yè)的發(fā)展工作經(jīng)驗(yàn)，參考其完善的運(yùn)營(yíng)模式，另外這也是一個(gè)互相融合，互相促進(jìn)的全過(guò)程，現(xiàn)階段，傳統(tǒng)式制衣進(jìn)入了發(fā)展的減肥瓶頸期，漢服行業(yè)的添加能夠 為其引入新的血夜，2個(gè)制衣行業(yè)能夠 并駕齊驅(qū)，一同發(fā)展。四．宋制特點(diǎn)是比較方便日常，一般可以有齊腰襦裙，宋褲配宋抹，搭個(gè)褙子就可以了。 

2、提升人才貯備漢服行業(yè)的農(nóng)村基層特點(diǎn)促使該行業(yè)人才貧乏，特別是在反映在設(shè)計(jì)方案衣服、衣服印刷制版等層面。要想使公司發(fā)展的迅速，就務(wù)必聘請(qǐng)優(yōu)異的人才，使公司在同行業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有優(yōu)點(diǎn)。跟傳統(tǒng)式行業(yè)聯(lián)絡(luò)能夠 迅速使技術(shù)性和機(jī)器設(shè)備獲得升級(jí)，能夠 引入發(fā)展所必須的技術(shù)性，資金投入經(jīng)營(yíng)需要的資產(chǎn)，可是更加艱難的取決于高質(zhì)量人才的塑造，這必須資金投入很多的時(shí)間與活力。明帝以后的漢族王朝多延續(xù)周制而有所損益，形成了中國(guó)漢服萬(wàn)世一系的傳承。如果不提前貯備人才，便會(huì)給產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生阻礙。大家理應(yīng)根據(jù)各種各樣的渠道，對(duì)漢服產(chǎn)業(yè)開(kāi)展宣傳策劃和拓展，向社會(huì)發(fā)展尋找漢服產(chǎn)業(yè)所必須的人才，另外，要提高對(duì)產(chǎn)業(yè)人才的工資待遇等，公司必須汲取同行業(yè)中間的工作經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)性，盡可能完成自身循環(huán)系統(tǒng)，進(jìn)而吸引住大量的產(chǎn)業(yè)人才，運(yùn)用多種多樣方式來(lái)獲得產(chǎn)業(yè)人才。 

3、提升漢服人口數(shù)量從業(yè)漢服產(chǎn)業(yè)群體已經(jīng)慢慢增加，可是小小上百萬(wàn)相比全國(guó)人口總產(chǎn)量而言，仍是幾乎為零，要想使古時(shí)候傳統(tǒng)式的漢服獲得發(fā)展，那樣的總數(shù)在應(yīng)對(duì)這般大的人口數(shù)量而言，依然很艱難。